• 春节习俗

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2090

    春节习俗爆竹——春节燃放爆竹之俗始于汉代.据南梁人宗懔撰写的《荆梦岁时记》记载:"正月一日……鸡鸣而起,先于庭前爆竹从辟山妖恶鬼."古时放爆竹,是用竹子放进火内燃烧,由于竹内空气受热膨胀,便发出"噼噼啪啪"的响声,以此避邪驱鬼,祈盼来年吉祥幸福.扫尘"腊月二十四,掸尘扫房子" ,据《吕氏春秋》记载...

  • 北仑习俗

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 4517

    第一章 岁时习俗第一节 传统节日春节 农历正月初一,旧称新年,元旦,辛亥革命后称春节,俗称"过年"或"年节",是中华民族最具民族特色的传统节日.北仑地区也和全国各地一样,把春节看作是一年中最欢乐,祥和,隆重,热烈的传统佳节.旧时该日清晨即起,家长说句吉利话,并放"开门"炮三个.大户人家于祖像前设一...

  • 论 民 族 主 义

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 1673

    论 民 族 主 义——对民族主义问题的一种自由主义考察高全喜(中国社会科学院)虽然人类历史上民族的形成有着悠久的历史,但民族主义却是晚近以来的事情,从西方历史来看,伴随着现代民族国家的形成而产生,从大的历史框架来说,它是一种现代性的思想观念,具有着现代政治的本质特性.我们知道,现代民族国家是西方政...

  • 民 族 风 情

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 1726

    民 族 风 情首饰,长袍,腰带,靴子是蒙古族服饰的主要部分.首饰是蒙古族妇女逢年过节,访亲探友时用于头上的装饰,多用玛瑙,珍珠,宝石,金银等制成,平时牧区妇女不戴帽子,常用红,绿绸缎缠头.蒙古袍,是牧民喜爱穿的一种古老,传统服装.袍子宽大,长袖高领,钮扣在右侧.衣领,衣襟,袖口皆用漂亮的花边点缀,...

  • 唐五代部分

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3684

    唐五代部分 王勃:《送杜少府之任蜀川》1.这是一篇送别之作. 2."海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾"出自王勃的《送杜少府之任蜀川》,源于曹植《赠白马王彪》中"丈夫志四海,万里犹比邻".但王诗比曹诗更精炼,可谓出蓝之青. 3."城阙辅三秦,风烟望五津"中,城阙指长安,五津指蜀中. 《...

  • 古代汉语词汇学

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 11936

    第四章 词 汇 学古代汉语词汇学是研究古代汉语词汇的构成,词义变化的规律的科学.古代汉语词汇学部分既是学习的难点,又是重点.学习是时要注意掌握常用词,常用词以实词为主;除此以外,要勤查工具书.古代汉语词汇学虽然很重要,但在整个古汉语的研究中,是很薄弱的.总的说来,其研究方法陈旧,没有一套很完善的专...

  • 遗忘的惩罚

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3026

    女孩的泪:我把安串一串放在记忆的身边,我用它造成城堡,我的心就在里面,晶莹而又朦胧你的谁能看得见?   女孩无论以前摔得多重,摔得多痛,她都是那么的坚强,因为她有男孩。男孩就是她的动力!   转眼间14年过去了,男孩女孩为了求学而分开了,但是他们之间有个约定......男孩不变心女孩就为他永远的保...

  • 二十世纪出土秦汉简帛概述

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 4663

    二十世纪出土秦汉简帛概述陈文豪壹,前言著名的史学家陈寅恪先生曾说:「一时代之学术,必有其新材料与新问题.取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流.治学之士得预於此潮流者,谓之预流(借用佛教初果之名).其未预者,谓之未入流.此古今学术史之通义,非彼闭门造车之徒所能同喻者也.敦煌学者,今日世界学...

  • 论《白虎通》与汉代经学之关系

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2455

    论《白虎通》与汉代经学之关系台湾.淡江大学中文系.周德良摘要:《白虎通》向来被视为东汉白虎观经学会议之资料汇编.此书不仅是经学发展中之产物,更是当时上自天子,下迄儒生之学术共识,具有保存当时经学样貌之典范价值,故《四库全书.总目》评论《白虎通》曰:「方汉时崇尚经学,咸兢兢守其师承,古义旧闻,多存乎...

  • 敦煌文书在国学研究上的应用(大纲)

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2695

    敦煌文书在国学研究上的应用(大纲)林 聪 明壹,敦煌文书概况一,就其性质言,约可分为四类:1. 四部要籍数量最多,范围最广.举凡经史子集等,无所不包.2. 公文书包含官府档案,牒状,告身,簿籍等.3. 私文书范围较公文书广泛,包含契券,尺牍,祭文,墓志铭,邈真赞,斋文等.4. 法书,图绘法书有临帖...

  • 古典文献整理与研究电子化的思考

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2597

    古典文献整理与研究电子化的思考夏广兴(中国上海师范大学人文学院古籍所 200234)当今人类社会已进人一个信息时代,一个电子计算机和互联网络无所不在的时代.面对电子信息技术的翻陈出新,作为人类文化工程的古典文献的整理与研究,已经或正在发生哪些重大的变化,这是每一个关注时代巨变的古典文献研究工作者不...

  • 诗经的贵族性

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2215

    诗经的贵族性【叶国良(台大中文系教授)】 人文新境界讲座精华聚焦 研读典籍,应先掌握该典籍的属性,对其属性的了解若有所偏差,研读时的思惟必然随之偏差.因此,掌握典籍的属性,乃是研读的先决条件. 《诗经》为吟咏情性或歌颂先祖功烈的作品,是周代阶级社会中贵族的产物,反映的也是贵族生活的种种面向,贵族的...

  • 中国古代典籍要揽

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2118

    中国古代典籍要揽   中国第一部诗歌总集《诗经》、世界上最早的传记文学《史记》、中国最早的旅游地理文学《山海经》 中国最早的叙事长诗《孔雀东南飞》、中国最大的诗歌集《全唐诗》、世界上最长的叙事诗《格萨尔王传》 中国最早的诗文选集《昭明文选》、中国最大的小说集《太平广记》、中国最早...

  • 茶经

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 1962

    在浩如烟海的中国古代文化典籍中,不但有专门论述茶叶的书,而且在史籍,茶史,笔记,杂考和字书类古书中,也都记有大量关于茶事,茶史,茶法及茶叶生产技术的内容.公元758年左右,诞生了世界上最早的一卷茶叶专著--《茶经》.《茶经》的问世,是中国茶文化发展到一定阶段的重要标志,是唐代茶业发展的需要和产物,...

  • 生命的智慧--辛意云国学讲座

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3489

    生命的智慧--辛意云国学讲座学分:2学分1.讲师简介:辛意云任教於国立艺术学院讲授中国哲学系,中国美学史,经典选读2.讲程想法:在现代工商业社会发展中,常让人迷失在新时代技术性的生活兴功利价值里,常让我们在各种利害衡突中不仅丧失了自己,也丧失了生命力,诗经书经的导读即针对此开启智慧自觉并享有自己生...

  • 第一單元:國學分類【解答】

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2773

    第一單元:國學分類【解答】P1時代 作  者 書      名 分    類    方    法西漢 &nb...

  • 国学百题大挑战题目:

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2462

    国学百题大挑战题目: 唐代著名的大诗人,人称「诗仙」的是谁 答:李白唐代著名的大诗人,人称「诗圣」的是谁 答:杜甫史记的作者是 答:司马迁四书是指论语,孟子,中庸,…….,还有那一本书 答:大学俗语说:「当局者迷,….」下一句是 答:旁观者清下列哪一种文体不须押韵 乐府诗,白话诗,近体诗. 答:白...

  • '国学概要(2学分,选修) 科目大要'

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2237

    国学概要(2学分,选修) 科目大要概 述:1.目标在明了传统文化的内涵,进而发扬我国优良文化的传统精神.2.本册内容以经部(四库分类)为主,介绍经的内涵及十三经略说,了解中华文化基本典籍之大要.另以介绍中国文字的结构与演变.3.实施方式在课堂简明扼要之授课为主,以使学生对中国传统学术有基本认识.先...

  • 赋的国学常识

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 5799

    赤壁赋▲赋的国学常识定义:为中国文学所独具之文体,介於诗文之间,只可诵,不被管弦.名称:肇名於荀子《赋篇》.赋的流变:(一)导源於诗,兴於楚辞.(辞赋之祖:屈原的楚辞)(二)汉朝:汉赋又称「大赋」,「古赋」.汉赋大盛,词藻华丽,好堆砌冷僻文字,长篇巨幅.※赋圣:司马相如.名作有《子虚赋》,《上林赋...

  • 国 学 常 识 整 理 (一)

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3378

    国 学 常 识 整 理 (一)有先生之称者有居士之称者人物并称(一)人物并称(二)儒家圣人九流十家集大成者双璧之称著作并称体裁又名书籍又名著名注疏创始渊源师承推崇科举取士18. 文学家封公,伯者1. 有先生之称者 卧龙先生→蜀汉,诸葛亮靖节先生→东晋,陶潜五柳先生→东晋,陶潜羲皇上人→东晋,陶潜昌...

  • 国学的基本认识

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3405

    国学的基本认识一,「国学」的意义「国学」一名起於清末.与当时欧美西方文化所传入的「西学」相对而言,中国固有的学术称为「中学」.一直到刘师培撰写《国学发微》,「国学」一词成为国人对中国传统学术的通称.中学为体,西学为用这是晚清改良派和洋务派提出的,关於中学与西学关系的命题.中学也称旧学,指中国传统文...

  • 國 學 常 識 整 理

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2607

    國  學  常  識  整  理 1.有先生之稱者 臥龍先生→蜀漢、諸葛亮     靖節先生→東晉、陶潛     五柳先生→東晉、陶潛      羲皇上人→東晉、陶潛      昌黎先生→唐朝、韓愈    醉吟先生→唐朝、白居易 廣...

  • 国学

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 4053

    国学,兴起于二十世纪初,而大盛于二十年代,八十年代又有"寻根"热,九十年代"国学"热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。     "国学"一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义,严格意义上,到目前...

  • 国学保存会

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3904

        国学保存会1903年冬天倡议于上海,1905年初正式成立。其主要发起人之一邓实有《国学保存会小集叙》称:   粤以甲辰季冬之月,同人设国学保存会于黄浦江上。绸缪宗国,商量旧学。抒怀旧之之蓄念,发潜德之幽光。当沧海之横流,媲前修而独立。本学之不讲,本尼夫...

  • 孩子真可怕- -

    风清扬斈 2006-05-27 网络资料 4533

    孩子真可怕- - Tag: tog    标签    可怕           &nbs...

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  • 网名:风清扬斈、郭雪
  • 职业:教师、网工
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    当一个人的心中充满了黑暗,罪恶便在那里滋长起来,有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人 —— 雨果

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