略谈清国的大一统

风清扬斈 16年前 (2006-12-07) 历史札记 5044 0

略谈清国的大一统作者:冠军侯  

  快过年了,清国奴的五毛帖又多起来了。但大抵不脱用“客观公正”的口吻讲述这个联合酋长国“大一统”的丰功伟绩的套路。
  清国并不是中国政权,严格的讲,它是由“清朝”、满洲、蒙古和西藏等几个地区性的组织再加上周边藩属组合起来的一个松散的政治同盟。清国的根本是满洲八旗以及由此扩编出的蒙古八旗、汉军八旗,这伙朝鲜会宁人窃据东三省,曾经一度建立所谓的“满洲国”,它的首领被叫做“满洲国汗”、“满洲国主”。在满洲人的《天聪实录稿》中就有如下文字:满洲国汗谨奏大明国皇帝:小国起兵,原非自不知足,希图大位……。从中可以看出,现在部分满遗狡辩说满洲国是日本人搞的,满洲人是受害者,是彻头彻尾的谎言,满洲人的天聪汗的时代,日本处于江户锁国时期,如何去搞满洲国。而辛亥革命之后,满洲的一个王爷写有“幽燕非故国,长啸返辽东”的诗句,可见后来的满洲国实在是满洲人既定的计划,不过是搭了东亚共荣的顺风车而已。
  关于满洲的话题就此打住。再说这满洲人的天聪汗,不仅处心积虑的削弱明朝在关外的殖民屯垦,还把屠刀挥向了毗邻的蒙古部落,在杀死了蒙古人的林丹汗之后,更窃据了“蒙古大汗”这个位子。换句话讲他成了满洲和蒙古的共主,这就是这个野蛮的联合酋长国的开始。
  米脂县招待所的下岗工人李自成做掉了明朝,这又给满洲——蒙古联合酋长国提供了千载难逢的机遇。满洲人打着替明朝复仇的旗号进了山海关,随即翻脸,要取代明朝。但是基于蒙古人三百年前血的教训,满洲人不敢公然挑战儒学的权威,因此最大限度的在明朝直辖地区保留了原有的文官制度,但是加上了一层用于监控的驻防八旗。这一切,使得这个所谓清朝有了极大的欺骗性。自此,满洲人的大扩张算是告一段落。但这个政权并不是满遗所吹嘘的大一统和团结的多民族家园,而是一个充斥着血腥残暴的民族大监狱。满洲人在中原地区的统治是通过文官阶层间接实现的,并不牢固,他首要的就是要钳制被统治者的思想,避免出现复国思潮,其间的血腥早有无数多的例证,无须赘述。便是满遗所津津乐道的“收复台湾”,也是经不起探究的。
  台湾在满洲人祸乱东三省的时候,被尼德兰人窥机占据,后又为明延平王朱成功收复。延平王一族对于反满复国的坚持,使得东南沿海成了满洲人的眼中钉肉中刺,必欲除之而后快。我倒不怀疑满洲人当年对于攻伐台湾的热心,只是颇为疑惑其究竟将台湾看作什么。满洲人不习水战,为了打击明军,竟然邀约尼德兰人助战,而酬劳除了通商之外,赠送台湾似乎也是其中一条。尼德兰人波特,便是清国所谓的“出海王”。他们乘朱成功收取台湾时攻击了福建沿海,欠下了厦门金门几处的血债。只是名扬天下的大明水师绝对不是满洲人和尼德兰人所能匹敌,在朱成功和二代延平王郑经的时代,他们岁岁犯台,均无法得手。满洲人见硬得不行,又施利诱,大麻子可汗玄烨派出贝子赖塔前去谈判,开出了“比朝鲜例”的条件,要求结束敌对,被严辞拒绝。这哪里是什么“维护统一”,所以很多年后,满遗不敢说实话,还厚颜无耻的把“比朝鲜例”的罪名安到了延平王郑经的头上。到了最后,郑经病逝,继承人的问题没有处理好,造成内乱,施琅乘机攻入台湾。中国抗战的正面战场宣告失败。但满洲人并不重视台湾,不开发,也不保护。到了后来日清战争的时候,眉头都不皱一下就送给了日本。可见在现在的台湾问题上把满洲作为正面教材拿出来宣传,实在是混不可当的愚蠢行径。
  满洲人占据了明朝原有的直辖土地,但他们不把这片土地上的人民视作自己的同胞。他们在辽东和漠南地区设置了边墙,不许人民自由迁徙。这是赤裸裸的种族隔离行径。种族隔离怎么可能是“大一统”呢。所以满洲人窃据的土地其实是分成了三个部分,即所谓“龙兴之地”的东三省、蒙古本部和中原十八省,满洲国可汗通过兼任蒙古大汗和清朝皇帝的方式,维持着脆弱的所谓的“统一”。这个“统一”极不牢固,各部之间存在不可调和的矛盾,满洲国可汗完全依靠屠刀(中国本部)和性交(蒙古部)来维护它。
  关注的焦点再回到蒙古。前面说到了满洲国主兼任了蒙古大汗,问题在于这个位子通常是从元寇余孽即所谓的黄金家族中产生,现在让朝鲜会宁的盲流长期占据,必然引起“根红苗正”的蒙古人极大的不满。于是乎,准格尔部的葛尔丹汗拉杆子造反了。
  这位同志带一票人在蒙古高原横冲直撞,一度吞并了几个部落,有了一点势力。一时间头脑发热,冲到了乌兰布通,这就踩了满洲人的尾巴。很多年以前,一个叫铁木真的蒙古人也是这样,在不远处的野狐沟做掉了几十万熟女真精锐,并将胜利引向了蔡州。满洲人深知如果听之任之,难保不会被再次打回石器时代。所以在确定了中原地区暂时不会出现白虎皮和独眼石人之后,下了狠心和蒙古人死磕。
  两个野蛮部落的战争自然血腥无比。直到百多年后,当一群满洲兵心满意足的提起裤子,再把钢刀插进最后一个准格尔姑娘的阴户之后,似乎一切就都结束了。满洲人在长达百年的战争中,攻入了准格尔的根据地,即中国汉唐时代的故地——西域。满洲人把它作为了自己的新疆。同样,这里和中原是隔绝的,由满洲人的伊犁将军统治着。
  同时,满洲人还把自己的势力伸进了西藏。西藏自从信奉了喇嘛教,民风便日益懦弱,再无唐代土藩那般咄咄逼人。在东亚这块文明和野蛮激烈交锋的土地上,藏人选择了臣服了强者的生存道路,即谁是东亚的主宰,他就臣服于谁,做霸主的藩属。从元国到明朝都是这样,但是到了清国,却出现了例外,藏人选择了蒙古准格尔作为自己的宗主。于是清国军开进了西藏,杀死了那里的准格尔人,藏人在认清形势之后,也很快作出了决择,同时为了献媚新主,还主动要求以后新的宗教领袖人选将报请清国认同。而文明极端落后的满洲人也从这里获得了他们急迫需要的宗教——藏传佛教。于是套用一个西方奇幻小说中常见的名词,那就是西藏成为了清国的教宗自治领。
  自此,清国达到了它的巅峰。但是几乎同时,在中原地区,它遇到了和明朝中后期一样的问题:土地兼并。矛盾开始浮出水面,破产农民在宗教的感召下开始起事,天理教徒甚至一度攻入了紫禁城。虽然镇压了农民起事,但是清国的闭关锁国政策却旋即给它招来了更可怕的敌人。因为不满清国的贸易壁垒和傲慢无理,英国人忍无可忍的发动了惩罚满洲人的贸易战争。这是一个划时代的事件,如果说之前清国这个野蛮邪恶的黑暗力量是战无不胜的话,那么从此以后,它就再也没有获得任何胜利,一步一步走向灭亡。
  贸易战争的结局加深了清国内部的矛盾。两广破产农民在切支丹的号召下发动了太平天国战争。和以往不同的是,这次农民的战争带有了明确的反满复国的要求,这击中了清国的要害。清国最后镇压了太平天国,但是却开了将导致它灭亡的口子,那就是让汉人掌兵。之前的两百余年,汉人虽然大体上保持了文官制度,却没有军权。
  满洲人维护八旗制度的心态,使得清国在面对列强时软弱无比,几乎毫无还手之力。他的“满洲”、蒙古、新疆和西藏等地区迅速的被割走或成为列强的势力范围。只有中原本部十八行省的汉人,还在为自由和独立而战斗,直到辛亥革命。
  以上,就是清国“大一统”的真面目。

(时局图:只有中原本部十八行省的汉人还在为自由和独立而战斗)

"

相关推荐

  • 网友评论

    • (*)

    最新评论