希臘化時代板书

风清扬斈 14年前 (2006-09-30) 历史札记 3274 0

希腊化时代
亚历山大帝国 → 罗马帝国(版图均跨欧,亚,非三洲)
希腊文化+埃及文化+西亚文化+波斯文化→希腊化文化

统治者 被统治者
一,马其顿的崛起
(一)背景
马其顿人住在希腊东北方,在种族和语言上与希腊关系密切,被希腊人视为半开化的野蛮人
希腊人在长期内战后势力衰弱,马其顿则在B.C359 由国王腓力普二世(Philip II)整合后,成为强国
(二)奠基者:腓力普二世
二,亚历山大帝国
(一)亚历山大的崛起
曾到雅典留学,受教於亚里斯多德,深受希腊文化影响,怀有世界义的理想,希望将优美的希腊文化传播到全世界
B.C336继位时年20岁,一年内平定内乱和希腊半岛,B.C334率军东征
(二)东征
具有军事天才,往往能以寡击众
路线:小亚细亚(B.C334)→叙利亚(B.C331)→地中海东岸(巴勒斯坦)→埃及→两河流域(巴比伦)→波斯(B.C330)→阿富汗→印度河流域(B.C326)→返回巴比伦,病逝(B.C323)
(三)统治政策
被殖民者统治:可保持自己的宗教,风俗习惯,他也入境随俗
鼓励士兵与当地女子结婚:自己与波斯公主结婚
授权给地方政府总督:负责徵税,召募士兵
各地建希腊式城市:希腊影响力继续涌入东方世界
统一货币:消除贸易壁垒,藉商业刺念和意见交换
(四)分裂:亚历山大死后,将领们各自宣称拥护亚历山大的儿子,据地一方,兵连祸结,最后形成三大王朝和许多小王国
希腊化世界
一,起讫:自亚历山大即位开始至他死后的300年间(B.C323~B.C30 )
二,主宰者
时期
影响者
作为
影响结果
前期
亚历山大
商业流通与城市兴建
商业贸易发达,是希腊化时代有活力的来源
后期
罗马
武力干扰王国的领土与商业城市
三大王国皆亡於罗马,结束希腊化时代
三,王国分立
托勒密
(Ptolemy)
包括利比亚,埃及,巴勒斯坦,叙利亚,腓尼基等地
专制的官僚制度
西元前30年成为罗马属地
塞流息得
(Seleucid)
包括小亚细亚,两河流域河谷地区,北达里海,南到波斯湾和印度洋,东印印度边界
因疆域大,边境不稳,文化复杂,遂采用行省制与城邦制的混合政体 
西元前64年被罗马所灭
安提哥那
(Antigonos)
统治欧洲本部的希腊和马其顿部分,又称「马其顿王国」
实行君主制
因驻军与抽税,使城邦丧失自由;土地过度开发,人口外移
与迦太基联合反对罗马,於西元前168年被罗马所灭
柏迦曼
(Pergamum)
位於小亚细亚西北部,B.C249 脱离塞流息得独立
由於地理位置优越和国王的提倡与保护,工商艺文发达
帕提亚
(Parthia)
原居里海东南部,B.C249 独立后不断扩地,控制丝路西部
曾派使臣通汉,《史记》称「安息」,通行多种文字与宗教,前期受希腊文化影响大,后期为加强王权而排斥希腊文化
四,阶级
贵族,富人
感受希腊的直接影响力
奴隶,罪奴或贫穷受薪劳工
较少感受希腊的直接影响力
五,藉商业贸易,连接各国,促进共同文化的发展
六,城市
(一)庞贝城
(二)亚历山大里亚(亚历山卓):是希腊化世界的伟大文化中心
七,贡献
(一)科学:表现最杰出
欧基里德(Euclid B.C323~B.C285 ):几何学
阿基米德(Archimedes B.C287~B.C212)
数学:立体几何
物理学:比重原理,杠杆原理
对杠杆,滑轮的使用更脍炙人口,他曾说:「给我一个立足点,我就可以举起地球.」
发现浮力:重要的贡献
喜帕卡斯:后人尊为「天文学之父」
发明观象仪
发现地球运转,受到日月行星引力的影响
伊拉托西尼斯(Eratosthenes B.C278~B.C195):已计算出地球圆周的长度,与近人所知里数接近
亚里斯塔克(Aristarchus B.C310~B.C230):吸收巴比伦天文知识,提出太阳为宇宙中心的说法,但不为时人接受
(二)哲学
因当时多战乱,人心普遍焦虑不安,思想家们比较重视个人的内在精神生活(重视伦理学和人生哲学)
代表
斯多葛学派(Stoicism)
伊比鸠鲁学派(Epicureanism)
创立者
芝诺(B.C336~B.C264)
伊比鸠鲁(B.C342~B.C270)
人生观
克制情欲,追求理性
相信永生
追求快乐
无来生
地位
广受知识分子欢迎
遭人误解为放纵肉欲
影响
罗马社会(斯多葛学派较受欢迎)
基督教精神(斯多葛学派主张所有人皆同胞,人应主动帮助穷困之人)
相同点
注重个人内心的修养(重伦理)
追求精神的自由与平静
不理会外在政治,追求个人内在生活
对日后欧洲文化有很大的影响
(三)教育与文化交流
教育
亚历山大里亚或雅典:高级学术中心,容纳有天分的学生继续接受教育
柏拉图及亚里斯多德创办的学府在雅典:私人办学,后均获得政府支持
伊比鸠鲁创办学府
文化交流
亚历山大里亚等地,商业繁盛,四方杂处,社会上使用多种语言文化,使西亚,埃及,希腊文化得以充分交流
亚历山大图书馆藏书,饱学之士为方便学术研究,曾编纂各种学典,编各种语言之文法书,以利文化交流
(四)宗教:文化融合的代表
背景
东方人接受希腊文化,希腊人也有东方化的现象
当时希腊城邦公民宗教没落,加上战争频仍,社会动荡,转而追求个人精神解脱的信仰和渴望获得救赎
结果
具神秘色彩的东方宗教广受欢迎
撷取东方宗教中的再生和救赎观念,与希腊原有的神明结合,产一些新的宗教
特色:普遍倾向一神信仰,渴望个人的得救和神明的启示,并以苦修来赎罪,希望得到神的拯救而进入永生的世界
(五)艺文
希腊化时代
古典希腊时代
文学
倾向个人主义,以日常生活,爱情故事,都市百态为主题
关心城邦政治与社会道德
艺术
作品主供个人欣赏,注重个性和个人情感的表达,如米洛斯的(Melos)的「维纳斯」(Venus)雕像等
风格外向,重写实,华丽甚至夸张
代表:亚历山大里亚城宫殿
创作和城邦生活密不可分,作品多在纪念公众人物和表彰城邦精神
风格内向,重视均衡和谐,节制和理想型
代表:简雍庄严的雅典神庙
(六))政经社会
希腊时代
希腊化时代
政治方面
古典政治的理想
小国寡民的统治型态
专制政体
世界帝国的观念
社会方面
中庸,不为己甚的理想
流於放纵的极端
经济方面
小规模的生产方式
大商业的发展
激烈的商业竞争
(七)特色
比较「务实」:应用科学发达,哲学较重视现世的幸福快乐和道德伦理
比较「外向」:艺术作品都直接表达激烈的情感
八,希腊—罗马的混合文化
(一)形成
(二)重要性:成为西方文化的基础

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