资料天文 地舆 岁时

风清扬斈 13年前 (2006-05-19) 网络资料 8305 0
卷一
天文
混沌初开,乾坤始奠。气上轻清上浮者为天;气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众阳之宗;月乃太阴之象。虹名()(),乃天地之淫气;月里蟾蜍,是月魄之精光。风欲起而石燕飞;天将雨而商羊舞。旋风名为羊角;闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神;素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令;雷部推车之女曰阿香。去师系是丰隆;雪神乃为滕六。()火谢仙,俱掌雷火;飞廉箕伯,悉是风神。列缺乃电之神;望舒是月之御。甘霖甘澍,俱指时雨;玄穹彼苍,悉是上天。雪花飞六出,先兆丰年;日上已三竿,乃云时晏。蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。望切者,若云霓之望;因深者,如雨露之恩。参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。后羿妻,奔月宫而为嫦娥;傅说死,其精神托于箕尾。披星戴月,谓早夜之奔驰;沐雨栉风,谓风尘之劳苦。事非有意,譬如云出无心;因可遍施,乃曰阳春有脚。馈物致敬,曰敢效献曝之忱;托人转移,曰全赖回天之力。感救死之恩曰再造;颂再生之德曰二天。势易尽者若冰山;事相悬者如天壤。晨星,谓贤人瘳落;雷同,谓言语相符。心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。父仇不共戴天;子疲乏须当爱日。盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星庆云之祥。夏时大禹在位,上天雨金;《春秋》《孝经》既成,赤虹化玉。箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。雨()时若,系是休征;天地交泰,斯称盛世。大圜乃天之号;阳德为日之称。涿鹿野中之云,彩分华盖;柏梁台上之露,润()金茎。欲知孝子伤心,顺霜践履;每见雄军喜气,晚雪销融。郑公风,一往一来;御史雨,既沾既足。赤电绕枢而附宝孕;白虹贯日而荆轲歌。太子庶子之名,星分前后;旱年雨年之占,雷辨雌雄。中台为鼎()之司;东壁是图书之府。鲁阳苦战挥西日,日返戈头;诸葛神机祭东风,风回()下。束先生精神毕至,可祷三日之霖;张道士法术颇神,能作五里之雾;儿童争日,如盘如汤;辩士论天,有头有足。月离毕而雨候将征;星孛辰而火灾乃见。
地舆
黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。宇宙之江山不改,古今之称谓各殊。北京原属幽燕,金台是其异号;南京原为建业,金陵又是别名。浙江是武林之区,原为越国;江西是豫章之郡,又曰吴皋。福建省属闽中,湖广地名三楚。东鲁西鲁,即山东山西之分;东粤西粤,乃广东广西之域。河南在华夏之中,故曰中州;陕西即长安之地,原为秦境。四川为西蜀,云南为古滇。贵州省近蛮方,自古名为黔地。东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,北为天下之五岳;饶州之波阳,岳州之青草,润州之丹阳,鄂州之洞庭,苏州之太湖,此为天下之五湖。金城汤池,谓城池之巩固;砺山带河,乃封建之誓盟。帝都曰京师,故乡曰梓里。蓬莱弱水,惟飞仙可渡;方壶员峤,乃仙子所居。沧海桑田,谓世事之多变;河清海晏,兆天下之升平。水神曰冯夷,又曰阳侯;火神曰祝融,又曰回禄。海神曰海若,海眼曰尾闾。望人包容曰海涵,谢人恩泽曰河润。无系累者曰江湖散人,负豪气者曰湖海之士。问舍求田,原无大志;掀天揭地,方是奇才。凭空起事,谓之平地风波;独立不移,谓之中流砥柱。黑子弹丸,极言至小之邑;咽喉右臂,皆言要害之区。独立难持,曰一木焉能支大厦;英雄自恃,曰丸泥亦可封函关。事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。以蠡测海,喻人之见小;精卫衔石,比人之徒劳。跋涉谓行路艰难,康庄谓道路平理。硗地曰不毛之地,美田曰膏腴之田。得物无所用,曰如获石田;为学已大成,曰诞登道岸。淄渑之滋味可辨,泾渭之清浊当分。泌水乐饥,隐居不仕;东山高卧,谢职求安。圣人出则黄河清,太守廉则越石见。美俗曰仁里,恶俗曰互乡。里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨翟回车。击壤而歌,尧帝黎民之自得;让畔而耕,文王百姓之相推。费长房有缩地之方,秦始皇有鞭石之法。尧有九年之水患,汤有七年之旱灾。商鞅不仁而阡陌开,夏桀无道而伊洛竭。道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。神州即为赤县,边地乃有穹庐。白鹭洲,二水中分吴壮丽;金牛路,五丁凿破蜀空虚。瀑布岭头悬,苍碧空中垂白练;君山湖内翠,水晶盘里拥青螺。浩荡吴江,险称天堑;嵯峨秦岭,高谓坤维。雪浪涌鞋山,洗清步武;彩云笼笔岫,绚出文章。金谷园中,花卉俱备;平泉庄上,木石皆奇。滩之凶,无如虎臂;路之险,莫若羊肠。烟树晴岚,潇湘可纪;武乡文里,汉郡堪夸。七里滩,是严光乐地;九折坂,乃王阳畏途。将军争战之场,雁门紫塞;仙子邀游之境,玄圃阆风。
岁时 
爆竹一声除旧,桃符万户更新,履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰。元日献君以椒花颂,为祝遐龄;元饮人以屠苏酒,可除厉疫。新岁曰王春,去年曰客岁。火树银花合,指元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,谓元夕金吾之不禁。二月朔为中和节,三月三为上已辰。冬至百六是清明,立春五戊为春社。寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。四月乃是麦秋,端午却为蒲节。六月六日,节名天贶;五月五日,节号天中。端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。中秋月朗,明皇亲游于月殿;九日风高,孟嘉帽落龙山。秦人岁终祭神曰腊,故至今以十二月为腊;始皇当年御讳曰政,故至今读正月为征。东方之神曰太(),乘震而司春,甲乙属木,木则旺于春,其色青,故春帝曰于青帝。南方之神曰祝融,居离而司夏,丙丁属火,火则旺于夏,其色赤,故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,故冬帝曰黑帝。中央戊己属土,其色黄,故中央帝曰黄帝。夏至一阴生,是以天时渐短;冬至一阳生,是以日晷初长。冬至到而葭灰飞,立秋至而梧叶落。上弦谓月圆其半,系初八九;下弦谓月缺其半,系廿二三。月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日之号;月与日对谓之望,十五日之称。初一是死魄,初二旁死魄;初三哉生明,十六哉生魄;翌日诘朝,皆言明日;谷旦吉旦,悉是良辰。片晌即谓片时,日曛乃云日暮。畴昔曩者,俱前日之谓;黎明昧爽,皆将曙之时。月有三浣,初旬十日为上浣,中旬十日为中浣,下旬十日为下浣;学足三余,夜者日之余,冬者岁之余,雨者晴之余。以术愚人,曰朝三暮四;为学求益,曰日就月将。焚膏继晷,日夜辛勤;俾尽作夜,晨昏颠倒。自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。周末无寒年,因东周之丑弱;秦亡无燠岁,由赢氏之凶残。泰阶星平日泰平,时序调和曰玉烛。岁歉曰饥馑之岁,年丰曰大有之年。唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩堪怜。丰年玉,荒年谷,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之腾贵。春祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之勤事。韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。寒暑代迁,居诸迭运。九秋授御寒之服,自古已然;三月上踏青之鞋,于今不改。双柑斗酒,雅称春游;对影三人,尽堪夜饮。五月孤军渡泸水,蜀丞相何等忠勤;上元三鼓夺昆仑,狄将军更多妙算。二月扑蝶之会,洵可乐焉;元正磔鸡之朝,必有取尔。吴质浮瓜避暑,陂塘九夏为秋;葛仙吐火驱寒,户牖三冬亦暖。豪吟释子,夜敲咏月之钟;胜赏君王,春击催花之鼓。清秋汾水,歌伟汉武之辞;上巳兰亭,事记右军之迹。人日卧含章檐下,寿阳试学梅妆;中秋过牛渚矶头,谢尚细吹竹笛。寇公春色诗,真可喜也;欧子秋声赋,何其凄然。
朝廷
三皇为皇,五帝为帝。以德行仁者王,以力假仁者霸。天子天下之主,诸侯一国之君。官天下,乃以位让贤;家天下,是以位传子。陛下尊称天子,殿下尊重宗藩。皇帝即位曰龙飞,人臣觐君曰虎拜。皇帝之言,谓之纶音;皇后之命,乃称懿旨。椒房是皇后所居,枫宸乃人君所莅。天子尊重,故称元首;臣邻辅翼,故曰股肱。龙之种,麟之角,俱誉宗藩;君之储,国之贰,皆称太子。帝子爰立青宫,帝印乃是玉玺。宗室之派,演于天潢;帝胄之谱,名为玉牒。前星耀彩,共祝太子以千秋;嵩岳效灵,三呼天子以万岁。神器大宝,皆言帝位;妃嫔媵嫱,总是宫娥。姜后脱簪而待罪,世称哲后;马后练服以鸣俭,共仰贤妃;唐放勋德配昊天,遂动华封之三祝;汉太子恩覃少海,乃兴乐府之四歌。德奉三无,功安九有。陈桥驿军兵欲变,独日重轮;舂陵城圣哲诞生,一禾九穗。祥钟汉代,禁中卧柳生枝;瑞蔼宋廷,榻下灵芝生叶。设鼓悬钟,千古仰夏王之乐善;释旄结袜,万年钦西析之尊贤。信天命攸归,驰王骤帝;知人心爱戴,冠道履仁。帝尧用心,哀孺子,又哀妇人;武王伐暴,廉货财,还廉女色。六宫无丽服,玄宗罢织锦之坊;万姓有余粮,周祖建绘农之阁。宋仁味淡而撤蟹,晋武尚朴而焚裘。汉文除肉刑,仁昭法外;周武分宝玉,恩溢伦中。更知唐主颂成功,舞扬七德;县仰汉高颁令典,约法三章。
文臣
帝王有出震向离之象,大臣有补天浴日之功。三公上应三台,郎官上应列宿。宰相位居台铉,吏部职掌铨衡。吏部天官大冢宰,户部地官大司徒。礼部春官大宗伯,兵部夏官大司马。刑部秋官大司寇,工部冬官大司空。司宪中丞,御史之号;内翰学士,翰林之称。天使誉行人,司成称祭酒。称都堂曰大抚台,称巡按曰大柱史。方伯藩侯,左右布政之号,宪台廉宪,提刑按察之称。宗师称为大文衡,副使称为大宪副。郡侯邦伯,知府名尊;郡丞贰侯,同知美誉。郡宰别驾,乃称通判;司理()史,赞美推官。刺史州牧,乃知州之两号,()史台谏,即知县之尊称。乡宦曰乡绅,家官称田()。钧座台座,皆称仕宦;帐下麾下,并美武官。秩官既分九品,命妇亦有七阶。一品曰夫人,二品亦夫人,三品曰淑人,四品曰恭人,五品曰宜人,六品曰安人,七品曰孺人。妇人受封,曰金花诰;状元报捷,曰紫泥封。唐玄宗以金瓯覆宰相之名,宋真宗以美珠钳谏臣之口。金马玉堂,羡翰林之声阶;朱幡皂盖,仰郡守之威仪。台辅曰紫阁明公,知府曰黄堂太守。府尹之禄二千石,太守之马五花骢。代天巡狩,赞称巡按;指日高升,预贺官僚。初到任曰下车,告致仕曰解组。藩垣屏翰,方伯古犹诸侯之国;墨绶铜章,令尹即古子男之邦。太监掌阉门之禁令,故曰阉宦;朝臣皆()笏于绅间,故曰()绅。萧曹相汉高,曾为刀笔吏;汲黯相汉武,真是社稷臣。召伯布文王之政,尝舍甘棠之下,后人思其遗爱,不忍伐其树;孔明有王佐之才,尝隐草庐之中,先主慕其令名,乃三顾其庐。鱼头参政,鲁宗道秉性骨鲠;伴食宰相,卢怀慎居位无能。王德用,人称黑王相公;赵清献,世号铁面御史。汉刘宽责民,蒲鞭示辱;项仲山洁己,饮马投钱。李善感直言不讳,竞称鸣凤朝阳;汉张纲弹劾无私,直斥豺狼当道。民爱邓侯之政,挽之不留;人嫌谢令之贪,推之不去。廉范守蜀郡,民歌五裤;张堪守渔阳,麦穗两岐。鲁恭为中牟令,桑下有驯雉之异;郭()为并州守,儿童有竹马之迎。鲜于子骏,宁非一路福星;司马温公,真是万家生佛。鸾凤不栖枳棘,羡仇香之为主薄;河阳遍种桃花,乃潘岳之为县官。刘昆宰江陵,求神反风灭火;龚遂守渤海,令民卖刀买牛。此皆德政可歌,是以令名攸著。太守称为紫马,邑宰地号雷封。槐位棘垣,三公及孤卿异秩;()官紧职,拾遣与御史别称。给事谓之夕郎,黄门批();翰林名为仙掖,紫禁宣麻。饱卿睡卿,名号自别;铨部祠部,政事攸分。俗美化醇,文翁终去思蜀郡;名崇望重,汲黯高卧治准阳。张魏公作冲天羽翼,李长吉为瑞世琼瑶。士仰直声,汉世喜多二鲍;民歌善政,江东闻有三岑。棠棣理政多能,刘氏弟兄守南郡;乔梓治县有谱,傅家父子宰山阴。政简刑清,姜()号太平官府;身修行洁,裴侠称独立使君。袁尚书学问深宏,不愧魏朝杜预;寇丞相事功彪炳,真为宋代谢安。熙宁三舍人,乃一直硕彦;庆历四谏士,实千古有良臣。宰相必用读书人,舍窦可象谁当鼎轴;状元曾是渴睡汉,惟吕文穆乃占魁名。谁云公种生公,或谓相门有相。
武职
韩柳欧苏,固文人之最著;起翦颇牧,乃武将之多奇。范仲淹,胸中具数万甲兵;楚项羽,江东有八千子弟。孙膑、吴起,将略堪夸;穰苴、尉缭,兵机莫测。姜太公有六韬,黄石公有三略。韩信将兵,多多益善;毛遂讥众,碌碌无奇。大将曰干城,武士曰武弁。都督称为大镇国,总兵称为大总戎。都阃即是都司,参戎即是参将。千户有户侯之仰,百户有百宰之称。以车为户曰辕门,显揭战功曰露布。下杀上,谓之弑;上伐下,谓之征。交锋谓对垒,求和曰求成。战胜而回,谓之凯旋;战败而走,谓之奔北。为君泄恨,曰敌忾;为国救难,曰勤王。胆破心寒,比敌人慑伏之状;风声鹤唳,惊士卒败北之魂。汉冯异当论功,独立大树下,不夸己绩;汉文帝尝劳军,亲幸细柳营,按辔徐行。苻坚自夸将广,投鞭可以断流;毛遂自荐才奇,处囊便当脱颖。羞与哙等伍,韩信降作准阴;无面见江东,项羽羞归故里。韩信受胯下之辱,张良有进履之谦。卫青为牧猪之奴,樊哙为屠狗之辈。求士莫求全,毋以二卵弃干城之将;用人如用木,毋以寸朽弃连抱之材。总之君子之身,可大可小;丈夫之志,能屈能伸。自古英雄,难以枚举;欲详将略,须读武经。书曰桓桓武士,诗云矫矫虎臣。黄骢少年,登先陷阵;白马长史,殿后摧锋。天子遣赵将军,真得御边之策;路人问霍去病,速收绝漠之勋。北敌势方强,娄师德八遇八克;南蛮心未服,诸葛亮七纵七擒。卫将军一举而朔庭空,仗剑洗刘家日月;薛总管三箭而天山定,弯弓造李氏乾坤。韩信用木罂渡军,机谋叵测;田单以火牛出阵,势焰莫当。太史慈乃猿臂英雄,班定远实虎头豪杰。力能万众,敬德避槊而复夺槊;胆略过人,张辽出阵而复入阵。狄天使可例云长,高敖曹堪比项籍。紫髯会稽,振耀吴军武烈;黄须骁骑,奋扬曹氏威声。鸦军雷军雁子军,鬼神褫魄;飞将锐将熊虎将,草木知名。圻父王之爪牙,诗旨真可味也;将军国之心膂,人言其不谬乎!
卷二
祖孙父子
保谓五伦?君臣,父子,兄弟,夫妇,朋友。何谓九族?高,曾,祖,考,己身,子,孙,曾,玄。始祖曰鼻祖远孙曰耳孙。父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。祖称王父,父曰严君。父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。不痴不聋,不作阿姑阿翁;得新顺亲,方可为人为子。盖父愆,名为干蛊;育义子,乃曰螟蛉。生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严,绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。贻厥孙谋,乃称裕后之祖;绳其祖武,是称像贤之孙。称人有令子,曰麟趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。弑父自立,隋杨广之天性何存?杀子媚君,齐易牙之人心奚在?分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最多。和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。毛义捧檄,为亲之存;伯俞泣杖,因母之老。慈母望子,倚门倚闾。游子思亲,陟岵陟屺。爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。长男为主器,令子可克家。子光前,曰充闾;子过父,曰跨灶。宁馨、英物,皆是羡人之儿;国器、掌珠,悉是称人之子。可爱者,子孙之多,若螽斯之蛰蛰;堪羡者,后人之盛,如瓜瓞之绵绵。经遗世训,韦玄成乐有父兄;书擅时名,王羲之却是佳子弟。敬则应得鸣鼓角,母觇子荣;宗武更勿带罗囊,父规儿怠,宋之问能分父绝,作述重光;狄兼谟绰有祖风,后先辉映。焚裘服剑,罗母与陵母俱贤;跃鲤杀鸡,姜生与茅生并孝。灵运子孙多是凤,岂是阿私;僧虔后嗣半为龙,原非自侈。马援得()能耀武,毕竟孙贤;祁奚举午不避亲,实因子肖。触()犹怜少子,请效命于君前;萧()喜见曾孙,效传呼于阶下。王霸见己子不及贵客,曾露愧容;张凭闻祖父说有佳儿,知为戏语。李峤贻讥,甘罗堪羡。公才公望,喜说云仍;率祖率亲,宁云委蜕。杜氏之宝田斯在,薛家之磐石犹存。词辨既见渊源,强项亦征风烈。
兄弟
天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。须联同气之欢,毋伤一本之谊。玉昆、金友,羡兄弟之俱贤;伯埙、仲(),谓声气之相应。兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀。患难相顾,似()()之在原;手足分离,如雁行之折翼。元方、秀方俱盛德,祖太丘称为难兄难弟;宋郊、宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋。荀氏兄弟,得八龙之佳誉;河东伯仲,有三凤之美名。东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟。煮豆燃萁,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。兄弟阋墙,即兄弟之斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲。姜家大被以同眠,宋君灼艾以分痛。田氏分财,忽瘁庭前之荆树;夷齐守义,共采首阳之蕨薇。虽曰安宁之日,不如友生;其实凡今之人,莫如兄弟。诗歌绰绰,圣训怡怡。羯末封胡,俱称彦秀;醍酥酪乳,并属珍奇。陆机、陆云名共喧于洛邑,季心、季布气并盖于关中。刘孝标之绶方青。马季常之眉本白。文采则眉山轼、辙,才名则秦氏()、通。欲成弟名,虽择肥美而何咎;中分财产,宁取荒顿以为安。一家之桐木称荣,千里之龙驹谁匹。上留田不及廉让江,闭户挝何如唾面受。推田相让,知延寿之化行,洒泪息争,感苏琼之言厚。三孔既推鼎立,五张亦号明经。爱敬宜法温公,恭让当师延寿。
夫妇
孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳;男以女为室,女以男为家,故人生偶以夫妇。阴阳和,而后雨泽降;夫妇和,而后家道成。夫谓妻曰拙荆,又曰内子;妻称夫曰藁砧,又曰良人。贺人娶妻,曰荣谐伉俪;留物与妻,曰归遗细君。受室即是娶妻,纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡,众妾谓之庶。称人妻,曰尊夫人;称人妾,曰如夫人。结发系是初婚,续弦乃是再娶。妇人重婚,曰再醮;男子无偶,曰鳏居。如鼓瑟琴,夫妇好合之谓;琴瑟不调,夫妻反目之词。牝鸡司晨,比妇人之主事;河东狮吼,讥男子之畏妻。杀妻求将,吴起何其忍心;蒸梨出妻,曾子善全孝道。张敝为妻画眉,媚态可哂;董氏对夫封发,贞节堪夸;冀()缺夫妻,相敬如宾;陈仲子夫妇,灌园食力。不弃糟糠,宋弘回光武之语;举案齐眉,梁鸿配孟光之贤。苏蕙织回文,乐昌分破镜,是夫妇之生离;张瞻炊臼梦,庄子鼓盆歌,是夫妇之死别。鲍宣之妻,提瓮出汲,雅得顺从之道;齐御之妻,窥御激夫,可谓内助之贤。可怪者,买臣之妻,因贫求去,不思覆水难收;可丑者,相如之妻,夤夜私奔,但识丝桐有意。要知身修而后家齐,夫义自然妇顺。诗称偕老,易著家人。或穿墉以窥宾,或断机而勖学。贾大夫之射雉,未足欢娱;百里奚之烹雌,何嫌寂寞。仍求故剑,宣帝不忘许后于多年;忽着新衣,桓冲顿化成心于一旦。吴隐之得淑女,奚惜负薪;司马懿有贤妻,何辞执爨。募死士以拒敌,谁同杨氏之坚持;提数骑以拔围,孰比邵姬之勇往。李益设防妻之计,常撒冷灰;志坚()送妇之词,任撩新发。苟内则之无忝,自中馈之称能。
叔侄
曰诸父,曰亚父,皆叔爷之辈;曰犹子,曰比儿,俱侄儿之称。阿大中郎,道韫雅称叔父;吾家龙文,杨昱比美侄儿。乌衣诸郎君,江东称王谢之子弟;吾家千里驹,苻坚羡苻朗为侄儿。竹林,叔侄之称;兰玉,子侄之誉。存侄弃儿,悲伯道之无后;视叔犹父,羡公绰之居官。卢迈无儿,以侄而主身之后;张范遇贼,以子而代侄之生。谢密能成佳器,刘孺可号明珠。或献泛湖之图,或称招隐之寺。陆家精饭,有损素风;杨氏铜盘,独喻诸子。谢安石东山之费,阮仲容北道之贫。可为都督,王浑预评犹子词;必破吾门,宗炳先料比儿之语。愚者宜归葱肆,贤者得反金刀。
师生
马融设绛帐,前授生徒。后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千。称教馆曰设帐,又曰振铎;谦教馆曰()口,又曰舌耕。师曰西宾,师席曰函丈;学曰家塾,学俸曰束()。桃李在公门,称人弟子之多;苜蓿长阑干,奉师饮食之薄。冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。未得及门,曰宫墙外望;称得秘授,曰衣钵真传。杨震是关西夫子,贺循乃当世儒宗。负笈千里,苏章从师之殷;立雪程门,游、杨敬师之至。弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰沾时雨之化。民生在三,师术有四。执经问义,事若严君;开馆授徒,不辞曲士。史居左,经居右,士得真修;道已南,易已东,人沾教泽。赐宴月池之上,翼赞堪夸;诵书幄帐之中,类烟奚避。忠臣录,孝子录,纲常互振;经义斋,治事斋,体用兼全。东家之外更无丘,道德由文章炫出;北斗以南惟有杰,事功从学术做来。边孝先便便大腹,曾见嘲于弟子;韩退之表表高标,宜共仰于吾儒。应生独举官衔,岂事先生之礼;李固不矜父爵,乃称弟子之良。朋友宾主
取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭为主宾。尔我同心,曰金兰;朋友相资,曰丽泽。东家曰东主,师傅曰西宾。父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。心志相孚曰莫逆,老幼相交曰忘年。刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。雷义之与陈重,胶漆相投;元伯之于巨卿,鸡黍以待。与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。肝胆相照,斯为心腹之友;意气不孚,谓之口头之交。彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭。民之失德,干()以愆;他山之石,可以攻玉。落月屋梁,相思颜色;暮云春树,想望丰仪。王阳在位,贡禹弹冠以待荐;杜伯非罪,左儒宁死不徇君。分道判袂,叙别之辞;拥彗扫门,迎迓之敬。陆凯折梅逢驿使,聊寄江南一枝春;王维折柳赠行人,遂唱阳关三叠曲。频来无忌,乃云入幕之宾;不请自来,谓之不速之客。醴酒不设,楚王戊待士之意怠;投辖于井,汉陈遵留客之心诚。蔡邕倒屣以迎宾,周公握发而待士。陈蕃器重徐稚,下榻相延;孔子道遇程生,倾盖而语。伯牙绝弦失子期,更无知音之辈;管宁割席拒华歆,谓非同志之人。分金多与,鲍叔独知管仲之贫;绨袍垂爱,须贾深怜范叔之窘。要知主宾联以情,须尽东南之美;朋友合以义,当展切()之诚。仲尼老子,可谓通家;管子鲍叔,可称知己。伯桃并粮于共事,甘殒流离;子舆裹饭于同侪,不忘贫贱。向、嵇偶锻于柳中,元白衔杯于花下。程普见容于周瑜,若饮醇醪自醉;周举得亲于黄宪,不披绵纩犹温。贵贱不忘,素犬丹鸡定约;死生与共,乌牛白马盟心。面前便失人,刘巴不与张飞语;事后方思友,周()还廑王导悲。吕安动遐思,千里命寻嵇之驾;子猷怀雅兴,三更泛访戴之舟。尹敏、班彪、岂云面友;山涛、阮籍,是谓神交。孔融座中常满,必然有礼招徕;毛仲堂上全无,定是乏才感召。式饮式食,敢曰无鱼;必敬必恭,何尝叱狗。韩魏公堂前有士,风流态度,得赠女奴;李文靖门下何人,新巧诗联,乃逢天子。熊非清渭逢何暮,无任()怆;客有可人期不来,岂胜慨叹!
婚姻
良缘由夙缔,佳偶自天成。蹇修与柯人,皆是媒妁之号;冰人与掌判,悉是传言之人。礼须六礼之周,好合二姓之好。女嫁曰于归,男婚曰完娶。婚姻论财,夷虏之道;轴姓不婚,周礼则然。女家受聘礼,谓之许缨;新妇谒祖先,谓之庙见。文定纳采,皆为行聘之名;女嫁男婚,谓了向平之愿。聘仪曰雁币,卜妻曰凤占。成婚之日曰星期,传命之人曰月老。下采即是纳币,合卺系是交杯。执巾栉,奉箕帚,皆女家自谦之词;娴姆训,习内则,皆男家称女之说。绿窗是贫女之室,红楼是富女之居。桃夭谓婚姻之及时,()梅谓婚期之已过。御沟题叶,于()始得宫娥;绣幕牵丝,元振幸获美女。汉武对景帝论妇,欲将金屋贮娇;韦固与月老论婚,始知赤绳系足。朱陈一村而结好,秦晋两国以成婚。蓝田种玉,雍伯之缘;宝窗选婿,林甫之女。驾鹊桥以渡河,牛女相会;射雀屏而中目,唐高得妻。至若礼重亲迎,所以正人伦之始;诗首好逑,所以崇王化之原。鱼水合欢,情何款密;丝萝有托,意甚绸缪。牵乌羊以为礼,自是古风;选碧鹳以成婚,正为佳匹。因亲作配,温峤曾下镜台;从简去华,仲淹欲焚罗帐。刘景择婿杜广,厩卒何惭;挚恂定配马融,门徒有幸。义重恩深,楚女因婚报德;情孚意契,汉君指腹连姻。贫乏奁仪,隐之之婢卖犬;婿皆贤士,元叔之女乘龙。俊逸裴航,蓝桥捣残玉杵;风流萧史,秦楼吹彻琼萧。
女子
男子秉乾之刚,女子配坤之顺。贤后称女中尧舜,烈女称女中丈夫。曰闺秀,曰淑媛,皆称贤女;曰阃范,曰懿德,并美佳人。妇主中馈,烹治饮食之名;女子归宁,回家省亲之谓。何谓三从?从父,从夫,从子;何谓四德?妇德,妇言,妇工,妇容。周家母仪,太王有周姜;王季有太妊,文王有太姒;三代亡国,夏桀以妹喜,商纣以妲己,周幽以褒姒。兰蕙质,柳絮才,皆女人之美誉;冰雪心,柏舟操,悉孀妇之清声。女貌娇娆,谓之尤物;妇容姣媚,实可倾城。潘妃步,朵朵莲花;小蛮腰,纤纤杨柳。张丽华发光可鉴,吴绛仙秀色可餐。丽娟气馥如兰,呵处结成香雾;太真泪红于血,滴时更结红冰。孟光力大,石臼可擎;飞燕身轻,掌上可舞。至若缇萦上书而救父,卢氏冒刃而卫姑,此女之孝者。侃母截发以延宾,村媪杀鸡而谢客,此女之贤者。韩玖英恐贼秽而自投于秽,陈仲妻恐陨德而宁陨于崖,此女之贞者。王凝妻被牵,断臂投地;文叔妻誓志,引刀割鼻,此女之烈者。曹大家续完汉帙,徐惠妃援笔成文,此女之才者。戴女之练裳竹笥,孟光之荆钗布裙,此女之贫者。柳氏秃妃之发,郭氏绝夫之嗣,此女之妒者。贾女偷韩寿之香,齐女致袄庙之毁,此女之淫者。东施效颦而可厌,无盐刻画以难堪,此女之丑者。自古贞淫各异,人生妍丑不齐,是故生菩萨,九子母,鸠盘荼,谓妇态之变更可畏;铁树子,一点红,无廉耻,谓青楼之妓女殊名。此固不列于人群,亦可附之以博笑。蔡女咏吟,曾传笳谱;薛姬裁制,雅号针神。蛾眉队里状元,崇嘏文章洒洒;红粉班中博士,兰英才思翩翩。城号夫人,牢不可破;军称娘子,锐而莫摧。是谁佳冶唾如花,赵家飞燕;若个娉婷颜似玉,秦氏文鸾。徐贤妃却天子召,露沁新诗;谢道韫解小郎围,风生雄辩。人说骊姬专国色,我云薛女是香珠。慧姬振铎为严傅,颇称巾帼先生;老妇吹()当健儿,须谓裙钗将士。看舞剑而工书字,必是心灵;听弹琴而辨绝(),无非性敏。爱欲海,未可沉埋男子躯;温柔乡,岂应老葬君王骨。还讶桃叶女,横波眼最好;更思孙寿娥,堕马髻偏妍。李子豪雄,红拂顿生敲户念;寇公费用,()桃应有惜缣心。诗人老去莺莺在,情意绸缪;公子归来燕燕忙,私()款洽。端端体态果然端,皎皎姿容何等皎。语言偷鹦鹉之舌,声律动人;文章炫凤凰之毛,英华绝俗。可谓笔时花近眼,每看舞罢锦缠头。
外戚
帝女乃公侯主婚,故有公主之称;帝婿非正驾之车,乃是附马之职。郡主县君,皆宗女之谓;仪宾国宾,皆宗婿之称。旧好曰通家,好亲曰懿亲。冰清玉润,丈人女婿同荣;泰山泰水,岳父岳母两号。新婿曰娇客,贵婿曰乘龙。留婿曰馆甥,贤婿曰快婿。凡属东床,俱称半子。女子号门楣,唐贵妃有光于父母;外甥称宅相,晋魏舒期报于母家。共叙旧姻,曰原有瓜葛之亲;自谦劣戚,曰忝在葭莩之末。大乔小乔,皆姨夫之号;连襟连袂,亦姨夫之称。蒹葭依玉树,自谦借戚属之光;莺萝施乔松,自幸得依附之所。卢李之亲,苏程之戚。王茂弘呼何充以()尾,杨沙哥引崔嫂以油幢。林宗贷钱,宁以贫穷为病;彦达分秩,不将富贵自私。直卿果重亲情,相邀会食;潘岳能敦戚谊,每令弹琴。王通执内弟之丧,行冲称外家之宝。骑驴以追姑婢,仲容不顾居丧;披扇而笑老奴,温峤自为媒妁。介妇冢妇,不敢并行;先生后生,原为同出。智能散宝,为侄弃军;兆卜张弧,因姬遣嫁。聂政非无贤姊,屈平亦有女()。莫嫌萧氏之姻,宜学郝家之法。
老幼寿诞
不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿。称人生日,曰初度良辰;贺人逢旬,曰生申令旦。三朝洗儿,曰汤饼之会;周岁试婴,曰()盘之期。男生辰,曰悬弧令旦;女生日,曰设()佳辰。贺人生子,曰嵩岳降神;自谦生女,曰缓急非益。生男曰弄璋,生女曰弄瓦。梦熊梦罴,男子之兆;梦虺梦蛇,女子之祥。梦兰协吉兆,郑燕()生穆公之奇;英物试啼声,晋温峤知桓公之异。姜()生稷,履大人之迹而有娠;简余粮生契,吞玄鸟之卵而协孕。麟吐玉书,天生孔子之瑞;玉燕投怀,梦孕张说之奇。弗陵太子,怀胎十四月而始生;老子道君,在孕八十一年而始诞。晚年生子,谓之老蚌生珠;暮岁登科,正是龙头属头。贺男寿,曰南极星辉;贺女寿,曰中天婺焕。松柏节操,美其寿元之耐久;桑榆暮景,自谦老景之无多。矍铄称人康健,聩()自谦衰颓。黄发儿齿,有寿之征;龙钟潦倒,年高之状。日月逾迈,徒自伤悲;春秋几何,问人寿算。称少年,曰春秋鼎盛;羡高年,曰齿德俱尊。行年五十,当知四十九年之非;在世百年,那有三万六千日之乐。百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿;八十曰耋,九十曰耄,百岁曰期颐。童子十岁就外傅,十三舞勺,成童舞象;老者六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。后生固为可畏,而高年尤是当尊。漫道豫章之小,已具梁栋之观。项囊童牙作师,却知学富;甘罗孱口为相,勿论年雏。列俎豆而习礼仪,孟氏冲年乃尔;执干戈以卫社稷,汪()小子能然。寇公七岁咏山,已卜具瞻气象;司马五龄击瓮,即占拯溺才猷。步处敏于诗,我道公权过子建;坐间言自别,人称谢尚是颜回。勿谓卢家儿,案上翻残墨汁;尚嘉羊氏子,桑中探出金环。亩丘人,问年不少;绛县年,历甲何多。李耳出函谷,为令尹演《道经》五千言;子牙钓渭滨,为周家定国基八百载。是谁运动老阳,生子却无日影;若个学成玄法,烧丹剩有霞光。荣启期能扩襟怀,行歌乐土;疏太傅乞归骸骨,饮饯都门。()狁侵周,方叔迈年奏三捷;先零叛汉,充国颓龄请一行。李百药才气新而齿则宿,卢蒲()发短而心甚长。
身体
百体为血肉所存,五官有贵贱之别。尧眉分八彩,舜目有重瞳。耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成汤之异体。文王龙颜而虎肩,汉高斗胸而龙准。孔子之顶若圩,文王之胸四乳。周公反握,作兴周之相;重耳骈肋,力霸晋之君。此皆古圣之英姿,不凡之贵品。至若发肤不敢毁伤,曾子常以守身为大;待人须当量大,师德贵于唾面自干。谗口中伤,金可铄而骨可销;虐政诛求,敲其肤而吸其髓。受人牵制,曰掣肘;不知羞愧,曰厚颜。好生议论,曰摇唇鼓舌;共话衷肠,曰促膝谈心。怒发冲冠,蔺相如之英气勃勃;炙手可热,唐崔铉之贵势炎炎。貌虽瘦而天下肥,唐玄宗之自谓;口有蜜而腹有剑,李林甫之为人。赵子龙一身都是胆,周灵王初生便有须。来俊臣注醋于囚鼻,法外行凶;严子陵加足于帝腹,忘其尊贵。已有十年不屈膝,惟郭公能慑强藩;岂为五斗遽折腰,故陶令愿归故里。断送老头皮,杨璞得妻送之诗;新剥鸡头肉,明皇爱贵妃之乳。纤指如春笋,媚眼若秋波。肩曰玉楼,眼名银海。泪曰玉箸,顶曰珠庭。歇担曰息肩,不服曰强项。丁谓为人拂须,何其谄也;彭乐截肠决战,不亦勇乎!剜肉医疮,权济目前之急;伤胸()足,计安众士之心。汉纺良蹑足附耳,黄眉翁洗髓伐毛。尹继伦,契丹称之黑面大王;傅尧俞,宋后称为金玉君子。土木形骸,不自妆饰;铁石心肠,秉性坚刚。叙会晤,曰得挹芝眉;叙契阔,曰久违颜范。请女客,曰奉迓金莲;邀亲友,曰敢攀玉趾。侏儒谓人身矮,魁梧称人貌奇。龙章凤姿,庙廊之彦;獐头鼠目,草野之夫。恐惧过甚,曰畏首畏尾;感佩不忘,曰刻骨铭心。貌丑曰不(),貌美曰冠玉。足跛曰蹒跚,耳聋曰重听。期期艾艾,口讷之称;喋喋便便,言多之状。可嘉者,小心翼翼;可鄙者,大言不惭。腰细曰柳腰,身小曰鸡肋。笑人齿缺,曰狗窦大开;讥人不决,曰鼠首偾事。口中雌黄,言事多而改移。皮里春秋,心中自有褒贬。唇亡齿寒,谓彼此之失依;足上首下,谓尊卑之颠倒。所为得意,曰吐气扬眉;待人诚心,曰推心置腹。心慌曰灵台乱,醉倒曰玉山颓。睡曰黑甜,卧曰息偃。口尚乳臭,谓世人年少无知;三折其肱,谓医士老成谙练。西子捧心,愈见增妍;丑妇效颦,弄巧反拙。慧眼始知道骨,肉眼不识贤人。婢膝奴颜,谄容可厌;胁肩谄笑,媚态难堪。忠臣披肝,为君之药;妇人长舌,为厉之阶。事遂心曰如愿,事可愧曰汗颜。人多言,曰饶舌;物堪食,曰可口。泽及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友爱。唐太宗为臣疗病,亲翦其须;颜杲卿骂贼不绝,贼断其舌。不较横逆,曰置之度外;油悉虏情,曰已入掌中。马良有白眉,独出乎众;阮籍作青眼,厚待乎人。咬牙封雍齿,计安众将之心;含泪斩丁公,法正叛臣之罪。掷果盈车,潘安仁美姿可爱;
投石满载,张孟阳丑态堪憎。事之可怪,妇人生须;事所骇闻,男人诞子。求物济用,谓燃眉之急;悔事无成,曰噬脐何及。情不相关,如秦越人之视肥瘠;事当探本,如善医者只论精神。无功食禄,谓之尸位素餐;谫劣无能,谓之行尸走肉。老当益壮,宁知白首之心;穷且益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。一息尚存,此志不容少懈;十手所指,此心安可自欺。高台曰头,广宅云面。顿殊于众,须号于思;迥异乎人,指生骈拇。何平叔面犹傅粉,秦襄公颜若渥丹。古尚书头尖如笔,便擅英称;张丞相腹大如瓠,更垂好誉。可作生民主,刘曜垂五尺之髯;能为帝者师,张良掉三寸之舌。维翰一尺面,宰相奇形;比干七窍心,忠臣异蕴。英雄当自别,佥云寇莱公鼻息如雷;俊杰却非凡,始信王浚仲目光若电。垂肩大耳,刘先主毕竟兴王;盖胆毛深,德谦师自当成佛。岳公刺背间之字,愈见心忠;英布黥面上之痕,何嫌貌丑。苏生正直,膝岂容佞士作枕头;林蕴精忠,项不使顽奴为砥石。彦回之髯如戟,岂为乱阶;李瞻之胆如升,不亏大节。张睢阳鼓烈气,握拳透爪;鲁仲连喷义声,嚼齿穿龈。党进虽然大腹,非多算之人也;李纬徒有好须,不足齿之伧欤。
衣服
冠称元服,衣曰身章。曰弁曰()曰冕,皆冠之号;曰履曰舄曰屣,悉鞋之名。上公命服有九锡,士人初冠有三加。簪缨缙绅,仕宦之称;章甫缝掖,儒者之服。布衣即白丁之谓,青衿乃生员之称。葛屦履霜,诮俭啬之过甚;绿衣黄里,讥贵贱之失伦。上服曰衣,下服曰裳;衣前曰襟,衣后曰裾。敝衣曰褴褛,美服曰华裾。襁褓乃小儿之衣,弁髦亦小儿之饰。左衽是夷狄之服,短后是武夫之名。尊卑失序,如冠履倒置;富贵不归,如锦衣夜行。狐裘三十年,俭答晏子;锦帐四十里,富羡石崇。孟尝君珠履三千客,牛僧孺金钗十二行。千金之裘,非一狐之腋;绮罗之辈,非养蚕之人。贵者重()叠褥,贫者()褐不完。卜子夏甚贫,鹑衣百结;公孙弘甚俭,布被十年。南州冠冕,德操称宠统之迈众;三河领袖,崔浩羡裴骏之超群。虞舜制衣裳,所以命有德;昭侯藏敝裤,所以待有功。唐文宗袖经三浣,晋文公衣不重裘。衣履不敝,不肯更为,世称尧舜;衣不经新,何由得故,妇劝桓冲。王氏之眉贴花钿,被韦固之剑所刺;贵妃之乳服诃子,为禄山之爪所伤。姜氏翕和,兄弟每宵同大被;王章未遇,夫妻寒夜卧牛衣。缓带轻裘,羊叔子乃斯文主将;葛巾野服,陶渊明真陆地神仙。服之不衷,身之灾也;()袍不耻,志独超欤!制豸作法冠,裁荷为隐服。王乔属仙令,鸟飞天外之凫;赵后是娇姝,钗化宫中之燕。肌生银粟,是谁寒赠紫驼尼;肩耸玉楼,有客暖捐红衲袄。精忠膺主眷,狄仁杰披金字之袍;阴德有天知,裴晋公还纹犀之带。军中孤帽,沈庆之镇压貔貅;滩上羊裘,严子陵傲睨轩冕。通天带,顿输严续之姬;()()裘,为贳相如之酒。高人能洁己,飘飘挂神武之冠;过客共摩肩,济济看马嵬之袜。晋怀以青衣行酒,事丑万年;光武以赤帻起兵,名芳千古。有女遗王()之新帽,何人换季子之敝裘。韦绶寝覆缬袍,荣施若此;祭遵贫衣布裤,廉洁何如。晋帝不忍浣征袍,留彼嵇侍中之血;唐士未须裁道服,重他张孝子之缣。汉王制竹箨之冠,威仪自别;闵子衣芦花之絮,孝行纯全。
卷三
人事
《大学》首重夫明新;小子莫先于应对。其容固宜有度;出言尤贵有章。智欲圆而行欲方;胆欲大而心欲小。阁下足下,并称人之辞;不佞鲰生,皆自谦之语。恕罪曰宽宥;惶恐曰主臣。大春元,大殿选,大会状,举人之称不一;大秋元,大经元,大三元,士人之誉殊多。大掾史,推美吏员;大柱石,尊称乡宦。贺入学,曰云程发轫;贺新冠,曰元服初荣。贺人荣归,谓之锦旋;作商得财,谓之()载。谦送礼曰献芹;不受()曰反璧。谢人厚礼曰厚贶;自谦礼薄曰菲仪。送行之礼,谓之赆仪;拜见之资,名曰贽敬。贺寿仪曰祝敬;吊死礼曰奠仪。请人远归,曰洗尘;携酒送行,曰祖饯。犒仆夫,谓之旌使;演戏文,谓之俳优。谢人寄书,曰辱承华翰;谢人致问,曰多蒙寄声。望人寄信,曰早赐玉音;谢人许物,曰已蒙金诺。具名帖曰投刺;发书函曰开缄。思慕久,曰极切瞻韩;想望殷,曰久怀慕蔺。相识未真,曰半面之识;不期而会,曰邂逅之缘。登龙门,得参名士;瞻山斗,仰望高贤。一日三秋,言思慕之殷切;渴尘万斛,言想望之久殷。睽违教命,乃云鄙吝复萌;来往无凭,则曰萍踪靡定。虞舜慕唐尧,见尧于羹,冗尧于墙;颜渊学孔圣,孔步亦步,孔趋亦趋。曾经会晤,曰向获承颜接辞;谢人指教,曰深蒙耳提面命。求人涵容,曰望包荒;求人吹嘘,曰望汲引。求人荐引,曰幸为先容;求人改文,曰望赐郢斫。借重鼎言,是托人言事;望移玉趾,是浼人亲行。多蒙推毂,谢人引荐之辞;望为领袖,托人首倡之说。言辞不爽,谓之金石语;乡党公论,谓之月旦评。逢人说项斯,表扬善行;名下无虚士,果是贤人。党恶为非,曰朋奸;尽财赌博,曰孤注。徒了事,曰但求塞责;戒明察,曰不必苛求。方命是逆人之言;执拗是执已之性。曰觊觎,曰睥睨,总是私心之窥望;曰倥偬,曰旁午,皆言人事之纷纭。小过必察,谓之吹毛求疵,乘患相攻,谓之落井下石。欲心难厌如溪壑;财物易尽若漏卮。望开茅塞,是求人之教导;多蒙药石,是谢人之箴规。芳规芳躅,皆善行之可慕;格言至言,悉嘉言之可听。无言曰缄默;息怒曰霁威。包拯寡色笑,人比其笑为黄河清;商鞅最凶残,尝见论囚而渭水赤。仇深曰切齿;人笑曰解颐。人微笑曰莞尔;掩口笑曰胡卢。大笑曰绝倒;众笑曰哄堂。留位待贤,谓之虚左;官僚共署,谓之同寅。人失信曰爽约,又曰食言;人忘誓曰寒盟,又曰反汗。铭心镂骨,感德难忘;结草衔环,知恩必报。自惹其灾,谓之解衣抱火;幸离其害,真如脱网就渊。两不相入,谓之枘凿;两不相投,谓之冰炭。彼此不合曰龃龉;欲进不前曰趑趄。落落,不合之词;区区,自谦之语。竣者,作事已毕之谓;醵者,敛财饮酒之名。赞襄其事,谓之玉成;分裂难完,谓之瓦解。事有低昂,曰轩轾;力相上下,曰颉颃。凭空起事,曰作俑;仍前踵弊,曰效尤。手口共作,曰拮据;不暇修容,曰鞅掌。手足并行曰匍匐;俯首而思曰低徊。明珠投暗,大屈才能;入室操戈,自相鱼肉。求教于愚人,是问道于盲;枉道以干主,是炫玉求售。智谋之士,所见略同;仁人之言,其利甚溥。班门弄斧,不知分量;岑楼齐末,不识高卑。势延莫遏,谓之滋蔓难图;包藏祸心,谓之存心叵测。道旁作舍,议论多而难成;一国三公,权柄分而不一。事有奇缘,曰三生有幸。事皆拂意,曰一事无成。酒色是耽,如以双斧伐孤树;力量不胜,如以求胶澄黄河。兼听则明,偏听则暗,此魏征之对太宗;众怒难犯,专欲难成,此子产之讽子孔。欲逞所长,谓之心烦技痒;绝无情欲,谓之槁木死灰。座上有江南,语言须谨;往来无白丁,交接皆贤。将近好处,曰渐入佳境;无端倨傲,曰旁若无人。借事宽役曰告假;将钱嘱托曰夤缘。事有大利,曰奇货可居;事宜鉴前,曰覆车当戒。外彼为此曰左袒;处事两可曰模棱。敌甚易摧,曰发蒙振落;志在必胜,曰破釜沉舟。曲突徙薪无恩泽,不念豫防之力大;焦头烂额为上客,徒如救急之功宏。贼人曰梁上君子;强梗曰化外顽民。竹头木屑,皆为有用之物;牛溲马勃,可备药石之资。五经扫地,祝钦明自亵斯文;一木撑天,晋王孰未可擅动。题凤题午,讥友讥亲之隐词;破麦破梨,见夫见子之奇梦。毛遂片言九鼎,人重其言;季布一诺千金,人服其信。岳飞背涅尽忠报国;杨震惟以清白传家。下强上弱,曰尾大不掉;上权下夺,曰太阿倒持。当今之世,不但君择臣,臣亦择君;受命之主,不独创业难,守成亦不易。生平所为,皆可对人言,司马光之自信;运用之录,惟存乎一心,岳武穆之论兵。不修边幅,谓人不饰仪容;不立崖岸,谓人天性和乐。蕞尔么麽,言其甚小;卤莽灭裂,言其不精。误处皆缘不学;强作乃成自然。求事速成曰躐等;过于礼貌曰足恭。假忠厚者,谓之乡愿;出人群者,谓之巨擘。孟浪由于轻浮;精祥出于暇豫。为善则流芳百世;为恶则遗臭万年。过多曰稔恶;罪满曰贯盈。尝见冶容诲淫;须知慢藏诲盗。管中窥豹,所见无多;坐井观天,知识不广。无势可乘,英雄无用武之地;有道则现,君子有展采之思。求名利达,曰捷足先得;慰士迟滞,曰大器晚。不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见。浅见曰肤见;俗言曰俚言。识时务者为俊杰;昧先几者非明哲。村夫不识一丁;愚者岂无一得?拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰勿谓秦无人。同恶相帮,谓之助桀为虐;贪心无厌,谓之得陇望蜀。当知器满则倾;须知物极必反。喜嬉戏,名为好弄;好笑谑,谓之诙谐。谗口交加,市中可信有虎;众奸鼓衅,聚蚊可以成雷。萋斐成锦,谓谮人之酿祸;含沙射影,言鬼域之害人。针砭所以治病;鸠毒必至杀人。李义府阴柔害物,人谓之笑里藏刀;李林甫奸诡陷人,世谓之口蜜腹剑。代人作事,曰代疱;与人设谋,曰借箸。见事极真,曰明若观火;对敌易胜,曰势若摧枯。汉武内多欲百外施仁义;相如先国难而后私仇。卧榻之侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语;一统之世,真是胡越一家,唐高祖之言。至若暴秦以吕易赢,是赢亡于庄襄之手;弱晋以牛易马,是马灭于怀愍之时。中宗亲为点筹于韦后,秽播千秋;明皇赐洗儿钱于贵妃,臭遗万代。非类相从,不如鹑鹊;父子同牝,谓之聚()。以下淫上谓之();野合奸伦谓之乱。从来淑慝殊途,惟在后人法戒;斯世清浊异品,全赖吾辈激扬。休休莫莫,禁止之词;衮衮匆匆,仓皇之义。暂为寄足,有似鹪鹩一枝;巧于营身,还如狡兔三窟。放枭囚凤,虐仁纵暴奚为?用蚓投鱼,得重弃轻应尔。爝火虽无大明之耀,铅刀竟有一割之用。准阳一些不就聘,高尚可钦;鲁国两生不肯行,清操足式。一株竹,先兆应举皆荣;两尾牛,预识行兵有失。乐羊子功绩未成,谤书满箧;郭林宗声名最重,谒刺盈车。黠狗行凶,难免杲卿之骂;鸩媒肆毒,已生屈子之悲。人有一天,我有两天,便见大恩之爱戴;河润百里,海润千里,乃为渥泽之沾需。

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