义和团高层的悲惨结局

风清扬斈 2个月前 (05-16) 历史札记 107 0

“来源|平原公子等”

有一段时间,“义和团”成了贬义词。

就连网络上互相攻击,都喜欢骂别人“义和团”。

历史发明家们从各种犄角旮旯里编出段子,讽刺清末义和团的团众们愚昧、无知、盲目排外。说他们是“愚民”、“乌合之众”、“迷信”,被“洗脑”、被利用的一群人。

确实,我们唯物主义者承认,义和团确实不高明,包括太平天国也不高明,历史上所有的农民起义,从陈胜吴广、到张角、到黄巢、再到张献忠李自成,都不高明,这叫“农民阶级的历史局限性”。

很多人攻击义和团,主要攻击他们“以落后排斥文明”,断铁路、断电线、砸洋货、攻击“文明开化”的西方传教士。

但是要考虑到——他们为什么会诞生?义和团确实存在封建迷信、盲目排外的毛病,但万事都有个缘由,好端端的温和怕事的中国老百姓,为什么不要身家性命,也要去和洋人拼命?

我们历史教科书如此评价:“......朴素的、自发的群众爱国运动,粉碎了列强瓜分中国的迷梦,将清政府的卖国投降面目暴露于国人面前,面对八国联军的侵略,义和团进行了英勇抵抗,但最终在中外反动势力的绞杀下失败,从某种意义上是自19世纪40年代以来中国社会出现的各种矛盾的一次总爆发。”

慈禧在出逃的途中,就对军队下达了剿灭义和团的指令。义和团被灭了,那义和团的高层(被慈禧任命为义和团总指挥者,或朝中力挺义和团的大臣)怎么办?

慈禧任命李鸿章等为代表,与八国联军进行谈判,外国人的条件是,义和团要灭,义和团高层也不能放过。

这是件很头疼的事,但慈禧不予以果断处理,她回北京的路就难以打通。老太婆狠了狠心,终于出手了。这就是慈禧,该出手时就出手,这一点,她比梁山泊人可牛多了。

1901年2月,慈禧下令:庄亲王载勋赐令自尽;毓贤正法;刚毅已死,追夺原官;甘肃提督董福祥等亦一一获罪。

八国联军不为所动,他们认为清廷对端亲王载漪和辅国公载澜的处置太轻。一星期后,慈禧再次下令:载漪、载澜监禁侯决,其后减为发配新疆,永不赦免;刚毅虽死,但仍要给予儒家文化中最重的刑罚,即开棺戮尸;赵舒翘、英年二人,则赐令自尽;军机大臣启秀和徐桐的一个儿子,在北京处决。与此同时,反对义和团并被处死的袁昶、许景澄等大臣,平反昭雪。

有意思的是赵舒翘这个人,慈禧很想保护他,可八国联军坚决不干。不知是慈禧策动的,还是赵舒翘本人真有那么多的民意支持,总之西安有数百人联名保他,而他本人也一万个不想死。可慈禧的胳膊拧不过八国联军的大腿,最终还是将赵舒翘赐死。

赵舒翘心有不甘,便以拖待变,等来新生的机会。结果,死了若干回,遭了很多罪,都没能自尽成功。负责监刑的官员等得不耐烦了,就用厚纸浸于劣性酒中,然后塞入其喉管。一回没死,二回没死,赵舒翘的命真是太大了,前后连续折腾五回,监刑官才将其闷死。

同样是死,何必这么遭罪而去呢?你看看人家张荫桓,(1)面对死刑的时候,就特别的大丈夫。

临刑前,张荫桓还画了两页扇面给他侄儿,画好了,振了振衣袖,走上刑场,然后对刽子手微微一笑:“爽快些!”随之从容而去。这种死,同样不失体面与尊严。

回到正题,我们再说说庄亲王载勋(清太祖努尔哈赤的后代)之死。载勋与家人住在山西南部的蒲州官署里,钦差葛宝华奉旨而往。

葛宝华到了以后,先与载勋见了个面,什么也没说,就面色凝重地走了。葛宝华的意思也很明显,就是看看庄亲王,是不是老老实实待在家里等待圣旨。

知道自己的目标没有跑,葛宝华就退出去查看房子,他见庄亲王的屋后有一座古庙,就走了进去,并在那里选择了一座空屋。一切准备就绪后,葛宝华命县府带兵在此弹压,他去见庄亲王载勋。

见了载勋,葛宝华依旧面色凝重,说:“你跪下接旨吧。”对于一个亲王来说,这是很不客气的话了。然而,载勋并不急着跪下去,而是怀着忐忑之情问了一句:“是要我的脑袋吗?”

葛宝华手里有圣旨,就等于有了尚方宝剑,他不屑于回答罪臣的任何问题。见葛氏不答,载勋已经知道结局了,他只好跪下去接旨。听完赐死的诏书,载勋要求与家人诀别,葛宝华答应了。

载勋的儿子得知一切后,早已是泣不成声;载勋的两个妾因恐惧而晕倒。当时,可谓是一片凄厉之声。载勋完全没有赵舒翘的那种婆婆妈妈,他推开家人,问葛宝华:“在哪里死?”

葛氏说:“王爷愿意到背后的空屋里来吗?”载勋跟到那里,见房梁上已悬挂好了绳子,遂对葛氏说:“钦差大人想得真周全呀,可赞。”说完,就自尽了。

下面是英年之死。

这个胆小如鼠的人,在与家人告别的那一夜,大哭不止。随后,他被带到西安临时的刑部监狱。第二天,正值元旦,人人都忙着过年,没人去看他,他就终日以泪洗面。哭到半夜,戛然而止。天亮时,他的下人见他卧在地下,满脸污泥,已处于半死状态。这时,赐死的命令尚未下达,英年先就吓死了。可怜可叹。

毓贤之死,似应特别引起我们的关注,毕竟他是义和团的伯乐嘛。当力挺义和团的大臣,一个个被处死的时候,毓贤正带病行进在发配的路上。

他一路走,一路哀叹自己命运的不济。他没有想到,还有比这更坏的,他还没到发配地呢,要他老命的圣旨就追来了。毓贤接罢圣旨,顿时面无人色,这与此前他在山西巡抚任上的凶狂表现,判若两人。

上刑场时,毓贤已不能自立行走,只得由人搀扶。当天下午一点,毓贤身首异处。毓贤为官残酷,那是出了名的。但可以肯定的是,毓贤为官廉洁,死后贫无一钱,入殓时竟无一件新衣可穿。

最后说说启秀之死。

启秀与徐承煜一同被杀于北京菜市口,时间为1901年2月的某一天早晨。启秀听完行刑的命令后,问:“谁的命令?”刽子手回答说:“圣旨来自西安。”启秀坦然道:“是太后的旨意,不是洋人的意思,我死而无怨。”

启秀真是个头号愚蠢的奴才,要你的老命,这不是洋人的意思,难道还是慈禧的意思不成?慈禧杀完这几个支持义和团的大臣,她回京的路也总算是铺平了。

在平定方腊军的过程中,义军损失惨重,虽然最后擒获了方腊,大功告成,但却阵亡59条好汉,病死10条好汉,共69人。回军途中,在杭州六和寺坐化(和尚盘膝打坐安然而死),残废的不愿回京,就在这里出了家。离开杭州后,瘫痪,、、、病死,燕青又悄然离去。  李师师是的女人,尽管是小三,但仍然是皇家的女人,何况家花不如野花香。既然喜欢和李师师幽会,喜欢和李师师品味人生、畅谈心愿,证明李师师不普通,一个皇帝的女人为何要嫁给一个江湖术士,嫁给一个不入流的人,而不愿意在皇帝家终了一生呢  其一,皇帝家虽好,可不是久留之地,所谓,你说哪一个妃子不是厉害的角色。

    他是历史上第一位直接从平民出身的宰相,第一个书生宰相、状元宰相。吕蒙正性格质朴,待人宽厚,从不做拍须溜马之事,任职宰相期间,兢兢业业,是一个难得的心志坚定之人。

  起初,鱼玄机独自一人在道观中过着孤独寂寞的生活,二十几岁的大好时光,她又怎能耐得住寂寞在这种情况下,她便与自己的丫鬟绿翘发展成了同性恋,两个人互相满足生理需求。

  生死看淡,上去就是干。  宋太宗二年,雍熙北伐失败。辽国反扑,北院大王蒲奴宁率领王牌铁骑进犯代州。

    俄而表卒,琮闻曹公来征,遣使请降。先主在樊闻之,率其众南行,亮与并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主而指其心曰:“本欲与将军共图之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益於事,请从此别。”遂诣曹公。

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  把尖尖玉手,便摸他身上。燕青慌忙穿了衣裳。李师师再与燕青把盏,又把言事来调他。燕青恐怕他动手动脚,难以回避。心生一计,便动问道:“娘子今年贵庚多少”李师师答道:“师师今年二十有七。

  韩滉是唐朝著名的画家和政治家,曾在唐德宗年间担任宰相一职。韩滉是位的人士,在绘画、诗歌、书法、文学等方面都有很高的建树。

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   柴氏拒绝,向敏中恼羞成怒,就指使薛安上诬告柴氏。

    在中国历史上应当是一位重要的人物,作为晚清时期的最高层统治人物,慈禧为中国的衰败可以说是做出了不少的贡献。  慈禧的出身一般,选秀入宫之后就基本上一路高升,还为生下了孩子,也就是后来的皇帝。慈禧对这个儿子可谓是疼爱有加,给他亲自选取了妻子,但是奈何儿子并不喜欢这位妻子,整日的流连花丛,最后染了一身的病,年纪轻轻就死掉了。

    历史上都有,佳丽三千,妻妾成群。作为中国历史上唯一一个公认的女皇帝,野史上传说也有“三宫六院”、后宫三千俊男伟哥,可能过于夸大其词,但是武则天养了不少面首,却是公认的事实。  高宗死时武则天就已经59岁了,然而因为保养得当,依旧面容娇美,宛如少女。其性欲也不减于年轻妇女。

  如今这件黄缎珍珠团龙女袍作为国家一级文物,收藏于内蒙古赤峰博物馆之中。


义和团运动结果介绍

在清朝统治腐朽不堪的时候,西方国家们纷纷想要从地大物博的中国分得利益,于是加紧侵略的步伐,更多的西方传教士进入了中国之中,并且教堂等西方设施也在中国占领了一席之地。然而在这种情况下不甘心被压迫的广大农民们掀起了一场又一场的起义活动,其中义和团运动算是影响最大的一场起义活动,但是在义和团运动的结果中也可以了解这是注定不能成功的。那么义和团运动的结果是什么呢?

义和团运动图片

对于义和团运动的结果是很多人都知道的,因为这场运动本身携带的局限性非常的多,最终导致了义和团运动的结果是失败。在最初的时候目的还是想要反清复明,所以受到了政府的残酷镇压。然而后来随着社会矛盾的转变和加剧,义和团运动开始针对国外的势力,也重新将扶清灭洋作为了新的口号,这样一来反而和清政府联合起来共同抵御外敌。然而西方国家强大先进,慈禧在最后还是抛弃了义和团,甚至将所有的责任都推到了义和团身上,义和团运动最终失败。

在中外两股势力的夹击之下,义和团运动的结果不可能出现任何转变。当时慈禧等人在逃亡的路上直接下令让官兵开展了全面镇压义和团的活动,而西方国家也对义和团残余势力进行了剿杀,虽然有一部分义和团的势力还在抵抗,但是西方势力强大,而政府也加大了官兵的力量,如此一来义和团运动的结果最终还是出现了失败。

义和团运动的经过

义和团运动在历史上是一次声势浩大的农民起义,刚开始的时候只是打着扶清灭洋口号的普通起义活动,然而随着队伍的壮大和影响的传播,这次运动逐渐变得重要起来,也引起了政府非常大的关注。在义和团运动的过程中人们开始逐渐觉醒,也从清朝腐朽的统治中找到了一条全新的道路,同时义和团运动对于外国侵略者来说也让他们放缓了侵入的脚步。在义和团运动的过程中也可以看出这次运动范围广影响大,那么义和团运动的过程是怎样的呢?

1990年义和团运动老照片

想要了解义和团运动的过程是怎样的,首先还要从1897年开始说起,那个时候在山东地区农民和教堂因为土地的事情发生了纠纷,梅花拳师应邀过去支援,后来就逐渐发展成为义和团运动了,开始的时候还曾经以反清复明为口号,但是却遭到了朝廷的镇压。随着西方国家的入侵义和团口号改为扶清灭洋,因此而得到了朝廷的暂时支持。然而被朝廷支持的原因也不过是因为慈禧,慈禧扶植光绪帝让西方国家十分的不满,这才开始对义和团运动加以维护和支持,然而这件事在义和团运动的过程中却并不是好事。

在义和团运动的过程中慈禧的支持让义和团运动暂时有了发展,然而在之后慈禧代表的清朝很快发起了对外全面宣战,但是战争的结果是可想而知的。因为义和团运动在过程中也参加了对外作战,所以失败后慈禧将所有的问题都推给了义和团,在中日双重夹击之下义和团运动最终失败了,这就是义和团运动的过程。

义和团运动的评价是怎样的?

清朝末年,甲午战争失败,清政府签订了丧权辱国的《马关条约》,此行为引起了国内有为青年们的强烈抗议,康有为、梁启超等人在光绪帝的支持下发动了戊戌变法,但在慈溪太后的干涉下以失败告终。继戊戌变法之后,山东地区的农民高举“扶清灭洋”旗帜,发动了义和团运动,经过了三年左右的抗衡,义和团运动依旧以失败告终,但这场运动并非毫无建树,历史对义和团运动的评价是怎样的?

义和团运动

任何一件事都要一分为二看待,在义和团运动评价上也应遵循这个原则,义和团运动有正面效应,但同样也存在着负面影响。

首先,从正面效应来评价义和团运动。

第一、义和团运动后,清政府的统治者们充分认识到中国的落后,下定决心实施改革。公元1901年,慈溪太后当众宣布新政,全力支持举国上下进行改革。

第二、义和团运动后,也令帝国主义列强们清楚感受到中国人民不可欺的事实,看似温和软弱的中国人民,一旦被惹怒了,也是可以不顾一切的奋勇迎敌的。

其次,再从负面影响来评价义和团运动。

义和团运动虽然是一场改革活动,但因其内部成员极其复杂,上至王公贵族,下至流氓无赖,造成了义和团运动成为一场愚昧和残暴的活动。义和团行为除了杀害无辜的外国人外,同样造成了大量中国人受害,义和团有些团员甚至犯下奸淫妇女的罪过。甚至海外人士提及义和团,都认为它是迷信和暴力的象征。

结局2008-11-11 12:59:47                     义和团战败后,无力作大规模斗争,只在局部地区坚持零星活动。后渐次在团泊村一带汇集,图谋再起,被知县王树泰派王锡光率众镇压,捕去8人,余众逃散。红灯照,蓝灯照,青灯照,沙锅照均自行解体。  
    义和团战败后,无力作大规模斗争,只在局部地区坚持零星活动。后渐次在团泊村一带汇集,图谋再起,被知县王树泰派王锡光率众镇压,捕去8人,余众逃散。红灯照,蓝灯照,青灯照,沙锅照均自行解体。沙锅照首领王春莆逃往山东陷居。原知县王庆保因支持团民被革职。

    张德成在撤出天津时左手受伤。9月10日中午,联军到独流镇压,张德成部分众分散潜伏苇塘中,袭击零散敌人。大师兄刘连胜凭借武功掩护在河边席棚内避难的妇女,挥刀连杀两名寻奸妇女的日军。不久,刘连胜被水高庄(现属天津西郊区)教民高中象率乡团杀死。张德成不甘失败,为图再起,9月25日带少数从人乘船沿子牙河去王口镇募集钱粮,船泊河中。次日,募得大量银钱,装返独流,行至王口桥北约1里处,遭埋伏两岸苇丛麻地中的当地红枪会成员开枪射击,尽死船上。府君庙团首吴印川在大沙地率众伏击八国联军后,不久,被官府捕去杀害。

    杨老师在夜抄任裕升信宅,杀其父母后,未及入津抗战,被城内武秀才李寿庚用苗枪刺死于东城门(今县文化局处),并杀其同住在泰山娘娘庙内的舅父,团民尽散。

    腾德生在北洼大战后下落不明(一说在八九月间返回县城,某日在城北门经过,被李寿庚和刽子手严在林刺死)。任裕升为报父母之仇,率所部清军赶到县城,时已天晚,便命部下连夜去血洗离字团基地于庄子,要鸡犬不留。部队未行,他猝发脑病身死,遂被耽搁。风声走漏,城内百姓李庆元因岳父家在于庄子,便连夜出城报信。转天,官兵赶到,村已无人,遂焚毁18户团民住宅而返。

    曹福田离津后只身南行,发誓夺回天津,转年返回静海,被官府捕获杀害(一说在保定被捕遇害)。

    光绪二十七年下半年,在官府和八国联军不断镇压,缉拿下,少数团民的个别反抗斗争陆续停止,静海义和团运动结束。

    根据清政府与各入侵帝国主义签订的《辛丑条约》,静海县被规定向出兵各国交付“天主教赔银”62900两,为大赔款县。


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