中华民国=流亡政府?一个存在的历史事实

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蔡英文首次公开称“中华民国”是“流亡政府”

2010-05-26 08:25环球网我有话说字号:TT

台教会会长陈仪深与民进党主席蔡英文。(中评社 邹丽泳摄)

  环球网5月26日消息 民进党主席蔡英文称,“中华民国”是一个“流亡政府”,在台湾“威权统治”几十年,“中华民国”是威权性与“中国性”的综合体。前一个阶段是“中国性”宰制“台湾性”,近年来台湾意识快速成长,下阶段可变成主客易位的对抗。


  据台媒报道,蔡英文称,如果“中国性”与“台湾性”相互对抗,社会对立将益形恶化,未来更无法心平气和看待“中华民国”在台湾的问题,“中华民国”未来在台湾政治发展的定位也更难解决。


  据报道,李登辉是台湾政治领袖中第一位公开指明“中华民国是流亡政府”者。陈水扁及绿营重要人物都有过类似说法。一向走中间路线的蔡英文之前对台湾或“中华民国”的定位,一直采取回避态度。如今她说出“中华民国是流亡政府”,引起侧目。


  蔡英文称,前一阶段我们看待“中华民国问题”时,“中华民国”带给这个社会什么样的冲击?“中华民国”是威权性与“中国性”的统一。中国文化、中国语言在台湾都变成强势文化与语言。


  她称,她看到一种趋势,就是“中国性”与“台湾性”正在发生微妙关系。以前“中国性”是主体,“台湾性”是客体,今天台湾主体意识正在成长,主客隐然易位,在主客易位的关键时刻,必须去处理更深层的问题。例如族群关系等,如果未能认真面对外省族群在台湾本土化经验或他们的感情与认同,可能就要面对相互对抗与社会对立。

 

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台湾总统蔡英文在今年双十庆典首次发表演说时,呼吁中国大陆“正视中华民国存在的事实”,希望两岸尽快坐下来谈,此间媒体立即翻出国民党籍前总统马英九在“中华民国建国百年”的双十庆典的致词,指蔡英文这句话是抄袭马英九的。

台湾长期存在国家认同的争议,2010年时任民进党主席的蔡英文首度公开表明“中华民国是一个流亡政府”;2011年中华民国建国百年,作为总统候选人的蔡英文在谈及台湾定位与主体性时说:“台湾就是中华民国,中华民国就是台湾。”如今,她呼吁大陆正视中华民国存在的事实,似乎向马英九的“九二共识,一中各表”靠过去,但蔡英文真的认同中华民国吗?她心中的中华民国所指为何?

出席今年双十庆典的人都可以感受到,今年的场面可能是历年最冷清的一次,不仅现场的青天白日旗比往年少,座位也没坐满,返台的侨胞仅近5000位,比同为民进党的前总统陈水扁2000年的6000多人、马英九2008年的8000多人还少。

蔡英文2900多字的双十讲话中,仅提到三次“中华民国”,19次“台湾”, “这个国家”出现了八次。她谈及“这个国家”的历史,是走过威权统治、走过族群对立、也曾经走过国家认同的尖锐对立,但没有辛亥革命、北伐和抗战。

致词完毕时,蔡英文打破惯例未带领现场民众高喊“中华民国万岁!”陈水扁至少还做点表面功夫,蔡英文直接省略,更遑论那些不太情愿唱国歌的绿营首长和坐着听国歌的独派大老。在南部民进党执政的高雄看不到一面青天白日旗帜飘扬,台南市长赖清德直接说,祝贺“我们的国家台湾生日快乐”!

绿营本来就不认同中华民国,唯中华民国的概念在台湾已是根深蒂固,蔡英文只想以中华民国来统合台湾内部,意图以中华民国作为最大公约数,在国家认同取得一致,希望朝野团结对外,对抗大陆的统一压力, 也就是她想以最小的代价,假中华民国的符号行分离之实,说到底走的还是前总统李登辉的“特殊国与国关系”这条老路。

她在520就职演说和双十庆典中都提到,新政府会依据《中华民国宪法》《两岸人民关系条例》及其他相关法律,处理两岸事务;她所讲的既有政治基础,包含1992年两岸两会会谈的历史事实与“中华民国现行宪政体制”等。

《中华民国宪法》就是“一中宪法”,台湾驻日代表谢长廷早就承认“宪法一中”,但此说一直未能获民进党认同;蔡英文所称的“中华民国宪政体制”指的是五权宪法下的政府架构,不涉主权和领土,大陆最在乎的正是中华民国领土是否包括大陆?蔡英文既要依据宪法,却不承认“两岸同属一中”的九二共识,岂非自相矛盾?

值得注意的是,蔡英文所提名的司法院长许宗力前天在立法院坦承,他主张两岸是“特殊国与国关系”,马英九主张的中华民国,主权包含整个中国大陆,但许宗力所认知的中华民国,主权不包括中国大陆,“我们国会议员、总统是2300万人民选出来的,并不代表中国,所以主权不及于对岸”。

大陆委员会昨天虽称,许宗力的主张乃个人见解。但拿下过半席次的民进党立委未来在这项人事同意权的表态,正可说明蔡英文及民进党真正的政治立场,也可相当程度描绘出蔡英文心中的中华民国面貌。

 虽然历史不容假设,但50年代的朝鲜战争让大陆失去收复台湾的最佳时机。六七十年代的十年浩劫,让台湾得以喘息,经济得以腾飞,一度成为“亚洲四小龙”之一。

  1949年以后,世界上就没有“中华民国”这个国家了,之所以台湾所谓的“中华民国”政府只不过是美国当局为了钳制新中国的一枚棋子罢了。

  中国历史上,历朝历代的更迭就没有和平谈判解决的。20世纪中叶,三年的解放战争,蒋介石集团气数已尽,退守在一个孤岛上,已成为事实上的“流亡政府”。

  蒋介石集团和达赖集团的相同之处在于,他们都曾是大陆地区或某区域的实际统治势力。不同的是,达赖集团是逃往海外,蒋介石集团是被迫退守在仍属中国领土的孤岛上。

  西藏是中国的领土,达赖拿不走,也再没有统治的机会了。

  台湾是中国的领土,大陆若想收复,在极短的时间内就可完成,现在需要的就是一个师出有名的理由。

中華民國是中國前朝流亡的政府 他籲用台灣與巴拿馬交流 


▲▼巴拿馬斷交,外交部巴拿馬國旗。(圖/記者季相儒攝)

▲巴拿馬與我方斷交。(圖/記者季相儒攝)

政治中心/綜合報導

巴拿馬13日證實與中國建交,並和我方斷交,結束逾百年的邦交友誼。對此,自由台灣黨主席蔡丁貴一再強調,台灣是台灣,中華民國不是台灣,而是中國前朝流亡在台北的政府,因此要求民進黨應對國際社會表示「絕對不會屈服中國的壓力,承認台灣是中國的一部份」。

針對台巴斷交,蔡丁貴強調,總統蔡英文想維持中華民國在台灣的存在,就是讓台灣人民繼續滯留在國共內戰的困境裡面,不知道是蔡英文自己糊塗?還是蔡英文的幕僚高層糊塗了?

蔡丁貴認為,民進黨政權扮演的重要功能,就是要成功地從中華民國流亡政府殖民體制轉型成為新而獨立的台灣國,因此反問「民進黨政權有這樣的中心思想與戰略規劃嗎?」

對於斷交後我方內部的應變態度,蔡丁貴認為,台灣人民應該做台灣的後盾,但是台灣人民不可以繼續打迷糊仗而支持中華民國流亡政府,中華民國流亡政府沒有立場表現強硬,就是因為它自己是冒牌的中國,這不是它故意隱忍。

至於如何維持與巴拿馬實質交流,蔡丁貴建議設置「台灣駐巴拿馬辦事處」就夠了,中華民國假冒的空殼子不見,台灣就出頭,「為什麼台灣還是有年輕政黨搞不清楚,中華民國是流亡政府?」

罗智强:蔡英文要把中华民国「变成」流亡政府


国防部长冯世宽日前表示,如果共军犯台,台湾可以支撑的时间不止两周。(中时资料照片)

国防部长冯世宽日前表示,如果共军犯台,台湾可以支撑的时间不止两周。(中时资料照片)
  • 两岸开打,台湾能撑多久?国防部长冯世宽日前回应说,前国防部长李天羽认为能撑两周,如果由他来,可以撑不止两周。一席话引发不小的争议。前总统府副秘书长罗智强则说,大家可能误会蔡英文了,她不是说「中华民国是一个流亡政府」,而是要把中华民国「变成」流亡政府。

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  • 法学教授陈长文在媒体投书〈当台湾成焦土 撑「不止两周」又如何〉,认为这样的问题,隐含了必败的前提,只是差在败多快。但如果台湾已成焦土,谁还有心情在意冯世宽的「不止两周」有没有跳票?反而是这些承诺「不止两周」的政治人物,他们比起一般平民可有机会躲避战祸。

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  • 前总统府副秘书长罗智强也附和说,如同陈长文所述,当台湾成为焦土,那些今日此时的慷慨激昂、自信满满,都会马上兑城一张飞往海外、成立流亡政府的机票。

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  • 蔡英文总统在2010年时曾说:「中华民国是一个流亡政府」,因而引发争议。罗智强说,大家可能误会她了,蔡英文的意思不是「现在」的中华民国是流亡政府,「而是她要把中华民国『变成』流亡政府。」

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  • 对于冯世宽的「不止两周」,罗智强认为是「芭乐票」,听听就好,真正的关键词是「和平」。和平,才是最好的国防;不管撑几周,留下的都叫做「焦土」。

  • 文章来源:罗智强脸书

 

苏河泽:“中华民国”存在是事实 大陆要如何正视


近日,2020大选国民党初选参选人郭台铭不断发声,要大陆正视“中华民国”存在的事实,引起台湾媒体的广泛关注和讨论。必须承认,这对北京来说确实是一个值得重视的问题,当然也是一个需要审慎应对的挑战。

客观现实是,两岸的现状处在分治状态,中华人民共和国实际辖有大陆、海南、香港、澳门(简称陆海港澳或大陆),“中华民国”实际管辖台湾、澎湖、金门、马祖(简称台澎金马或台湾),这可以说是今天中国最大的现实。海峡两岸的中国人都无法逃避这个现实,因为逃避没有用,无论你看或不看,它都在那里,直到将来两岸最终统一。

当然必须说明,在宪法范围内,无论是中华人民共和国宪法还是“中华民国”宪法,大陆和台湾的主权都是一体的,是统一的,这个主权的名字就是“中国”。也就是说,从法律上讲,并不存在两个中国,或一中一台,中国的主权从来没有分裂,这也是两岸的中国人都追求统一的法理基础。

在“主权统一,治权分治”的现状下,郭台铭要求大陆正视“中华民国”存在的事实,也情有可原,合情合理。这是大陆需要迈过的一道坎。

对大陆多有了解的人都知道,“中华民国”这个概念只存在于大陆的历史中,现实的话语系统中是不允许“中华民国”及其相关的象征(如国旗)存在的,这也是大陆播出郭台铭的新闻画面时,要给其帽子上的中华民国国旗打马赛克的原因。对北京来说,“中华民国”已经是过去式,在中华人民共和国于1949年建立后,早已不存在了。所以,大陆的教科书会说,台湾是中国的宝岛,未来要统一台湾,但绝对不会说在台北还有一个中华民国政府存在。

从北京塑造自己合法性的角度考虑,北京在现实中不承认“中华民国”存在有其合理性,毕竟现在代表中国的是中华人民共和国,北京是国际社会公认的中国首都。几十年来,为了争夺中国的代表权,大陆否认“中华民国”存在的事实,可以理解。正如两蒋时代,台湾也不承认中华人民共和国的存在一样。

不同的是,随着时代的变化,台湾认识到了大陆中华人民共和国存在的事实,而大陆则有些固步自封,没有进一步解放思想,承认台北“中华民国”仍然存在的客观现实。在新的形势下,大陆要如何正视“中华民国”的存在,考验着北京的智慧。随着两岸交流的深入,这个问题到了要解决的时候。

怎么办?或许可以从国际、国内两个层面考虑。对外,在国际上,因为只有一个中国,大陆和台湾都是中国的一部分,且中华人民共和国是现阶段代表中国的唯一合法政府,所以中华民国没有存在的空间,台湾只能以中华台北或中国台湾的名义参与国际社会,这是无法改变的客观现实。

对内,由于是海峡两岸之间中国人自己的事,关起门来什么都可以谈,所以,大陆可以对中华民国存在的事实,顺应台湾民众的期待,给予更开放,更有包容性和弹性的处理,避免一刀切完全封锁的做法。

其实,现在资讯发达,两岸人员交流频繁,无数大陆人都对两岸的局势有客观、清醒的认识,北京给“中华民国”更多的空间只是顺应民众认知发展的客观现实,展现大陆政府大气、开放、包容的气度,并且还能收获更多台湾民众的信赖,减少台独人士分裂中国的操弄空间,一举多得,何乐而不为呢?

 

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