人民日报评论员:在全社会大力弘扬家国情怀

风清扬斈 2周前 (02-07) 网络资料 777 0

在全社会大力弘扬家国情怀


家是最小国,国是千万家。在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。

“没有国家繁荣发展,就没有家庭幸福美满。同样,没有千千万万家庭幸福美满,就没有国家繁荣发展。”在2019年春节团拜会上,习近平总书记号召在全社会大力弘扬家国情怀,这既是对支撑中华民族生生不息、薪火相传重要精神力量的深刻揭示,也是对中华儿女奋进新时代展现新作为的极大鼓舞。

史书万卷,字里行间皆可见“家国”。无论是“修身、齐家、治国、平天下”的人文理想,还是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当;无论是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的忠诚执着,还是“天下兴亡,匹夫有责”的豪迈誓言……家国情怀早已沉淀为中华儿女的内在品格,成为中华优秀传统文化的宝贵财富。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰、饱尝艰辛而不屈;近代以来,实现民族复兴之所以成为中华民族最伟大的梦想,根植于民族文化血脉深处的家国情怀居功至伟。

2019年,我们将迎来中华人民共和国成立70周年。70年来,亿万中华儿女始终秉承家国情怀,把个体价值、家庭价值的实现与国家民族的命运紧密相连,将自己的人生融入实现民族复兴的历史洪流。进入新时代,实现中华民族伟大复兴的光明前景,更加激励着亿万中华儿女把家国情怀转化为奋斗激情。正是无数人、无数家庭的奋斗与奉献,推动久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

家是国的基础,国是家的延伸。一方面,千家万户都好,国家才能好,民族才能好。国家富强,民族复兴,人民幸福,不是抽象的,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上,体现在亿万人民生活不断改善上。另一方面,国家好,民族好,家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦,每一个家庭的梦想才有最坚实的依靠。今天,在全社会大力弘扬家国情怀,就要按照习近平总书记的要求,培育和践行社会主义核心价值观,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神,提倡爱家爱国相统一,让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献。

在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统,也体现了家国情怀“爱家”与“爱国”的一体性。“夫孝,德之本也”。自古以来,中国人就提倡孝老爱亲,倡导老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。我国已经进入老龄化社会。让老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安,关系社会和谐稳定。我们要在全社会大力提倡尊敬老人、关爱老人、赡养老人,大力发展老龄事业,让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年。

“共欢新故岁,迎送一宵中。”忙碌了一年,一家人一起吃年夜饭,一起守岁,享受的是天伦之乐、生活之美。此时此刻,抚今追昔,我们更能感受“有了强的国,才有富的家”。把爱家和爱国统一起来,心往一处想,劲往一处使,我们就能用4亿多家庭、近14亿人民的智慧和热情,汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。

(来源:人民日报)

评论:弘扬家国情怀 创造美好生活


中国青年网

中共中央、国务院3日上午在人民大会堂举行2019年春节团拜会。习近平总书记发表重要讲话,代表党中央、国务院,向全国各族人民,向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞拜年。习近平总书记在重要讲话中强调,在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展,就没有家庭幸福美满。同样,没有千千万万家庭幸福美满,就没有国家繁荣发展。我们要在全社会大力弘扬家国情怀,培育和践行社会主义核心价值观,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神,提倡爱家爱国相统一,让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献。

回首往昔,我们走过的每一步都令人骄傲。正如习近平总书记所指出,我们的党、我们的国家、我们的人民在奋斗中收获了更多自信和勇气,更加坚定、更加昂扬地走在实现“两个一百年”奋斗目标的广阔道路上。在党的坚强领导下,中国人民撸起袖子加油干,创造着国家繁荣发展,也创造着家庭幸福美满。过去的一年,我们在前进路上奋力奔跑,跨过许多沟沟坎坎,越过不少激流险滩,很辛苦、也很充实,有付出、更有收获。我国经济稳中有进,改革开放迈出新步伐,三大攻坚战有力推进,基础设施建设和科技创新成果丰硕,脱贫攻坚成效显著,民生事业加快发展,国防和军队改革继续深化,香港、澳门保持繁荣稳定,中国特色大国外交谱写新篇,全面从严治党向纵深推进,社会大局保持稳定,人民群众获得感、幸福感、安全感持续增强,贯彻落实党的十九大精神实现了良好开局。特别是我们隆重庆祝了改革开放40周年,发出新时代改革开放再出发的动员令,凝聚起将改革开放进行到底的强大力量。

未来,我们仍要大力弘扬家国情怀,培育和践行社会主义核心价值观,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神,提倡爱家爱国相统一,让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献。新的一年,我们将迎来新中国成立70周年。新的征程上,会有新的发展机遇,也会有新的风险挑战。我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神,坚持稳中求进工作总基调,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,坚持新发展理念,坚持推进高质量发展,继续打好三大攻坚战,统筹推进稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险工作,不断提高人民群众获得感、幸福感、安全感,保持经济持续健康发展和社会大局稳定,为全面建成小康社会收官打下决定性基础,以优异成绩庆祝中华人民共和国成立70周年。

“共欢新故岁,迎送一宵中。”天道酬勤。勤劳勇敢的中国老百姓,日子一定会越过越红火!我们伟大的祖国,前程一定会越来越远大!

(本报评论员)

人民日报:青年当永葆家国情怀


周德睿

  什么东西都可以低估,但唯独不能低估青春的能量;青年时期的积累与沉淀,往往影响着一个人一生的发展

  

  诗人艾青有句名言:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。家国情怀是一种源自内心的质朴情感,也可说是每个人的立身之本。对于当代青年来说,只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀,才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。

  家国情怀深深植根于我们的灵魂之中,内化于心、外化于行,铭刻于骨、融化于血,既体现为一种民族大义,也是赓续传承的文化传统。大禹治水、三过家门而不入,戚继光抗倭、保家卫国……回溯既往,从神话故事到历史典故,浓浓的家国情怀之中,都体现着民族大义。《礼记·大学》的“修身、齐家、治国、平天下”,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传,成为中国人的一种文化基因。事实证明,没有伟大的国家和民族,就难言个人的尊严。因此,无论何时,我们都应将家国情怀牢记在心。

  人无精神不立,国无精神不强。家国情怀突出体现为爱国奉献的精神,堪称一种精神坐标。邓小平同志曾说:我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。真挚的话语,饱含着爱与真情,正是浓厚家国情怀的写照。“家是最小国,国是千万家”。爱国不能停留在口头上,而应体现在行动之中。西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人?就在于她们以行动诠释爱国情感,为祖国守护神圣土地。对于个体而言,要关注国家为我们做了些什么,更要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。可以说,家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为,在日常工作生活中不断升华爱国奋斗精神。

  今天,家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代,亟待我们激荡新气象、成就新作为,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。青年强则中国强,只有青年肩负起时代重任,我们未来的道路才会越走越宽广。对于年轻人来说,“舞台再大,自己不上台永远是个观众”,决不能置身事外、冷眼旁观;“平台再好,自己不参与永远是个局外人”,决不能自甘平庸、安于现状;“能力再大,自己不行动永远是个失败者”,决不能踟蹰不前、不思进取。不忘初心、牢记使命,激扬青春、崇尚奋斗,当代青年才能不负使命担当,在爱国奉献中实现个人价值。

  “青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”什么东西都可以低估,但唯独不能低估青春的能量;青年时期的积累与沉淀,往往影响着一个人一生的发展。青春是用来奋斗的,而不是用来虚度的。新时代是奋斗者的时代,更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。激荡家国情怀,厚积薄发、久久为功,当代青年必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩。

  (作者为湖南省常德市委书记)


  《 人民日报 》( 2018年11月07日 09 版)

知识分子书写“家国情怀”


       生于斯时多幸运,愿得此生长报国。古往今来,广大知识分子立足广袤中华大地抛头颅洒热血,把对祖国人民的热爱,书写在祖国发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中,他们争当新时代的奋斗者,用青春书写“家国情怀”。

        书写精神脊梁的“家国情怀”。回顾中华民族源远流长的历史,无数仁人志士无不用行动来映照家国情怀。从王昌龄“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”到徐锡麟“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,从曹植“捐躯赴国难,视死忽如归”到麦孟华“天下兴亡,匹夫有责”,都是家国情怀的生动表达。新中国成立后,钱学森、邓稼先、郭永怀等一批知识分子突破重重封锁回到祖国,在极端艰苦环境下开展科研工作,燃烧自己的生命,拯救国家和人民于危难之中,为革命、建设、改革事业抛头颅洒热血。拳拳赤子心、殷殷爱国情,挺起的是一代代知识分子的精神脊梁。

       书写以身许国的“家国情怀”。钟扬一生追寻高原种子,只求守护祖国植物基因宝库;南仁东仰望星空,脚踏实地,20年做一件事,只为打造世界第一射电望远镜;黄大年把自己变成“科研疯子”,只愿“中国由大国变成强国”。他们以身许国的精神,无不为当代广大知识分子树立了一个榜样,更是凸显了知识分子勇于担当、引领创新的宝贵品格。面对转型发展的急切需求,面对科技革命和产业变革的滚滚潮流,知识分子以身许国,急国家之所急、解发展之所难,坚定创新信心和决心,不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新,浇灌爱国奋斗精神之花。

       书写敢为人先的“家国情怀”。敢为人先一直以来都是我国知识分子自古至今的家国情怀,小到阿里巴巴集团的马云电商的创业之路,大到毛主席的带领中国人民建立社会主义新中国。今天的中国知识分子,也比历史上任何时期都更具备实现家国情怀的条件,所以不论在哪个行业、从事什么职业,也不论学历、职称和地位,都要怀揣对祖国的赤子之情,从思想上务必彻底摆脱对原有发展路径的依赖,牢固树立慢不得的紧迫感、坐不住的使命感、等不起的危机感,用创新发展的理念解决发展问题、挖掘发展潜力,以敢为人先的锐气培植发展优势、打开发展局面。



家国情怀视域下的三线精神探究  

何悦 王川 

攀枝花学院 

 

摘    要: 

随着时代的发展, 三线建设已成为历史, 然而三线精神并未因为时间的打磨而有所淡化, 三线精神的家国情怀反而变得更加深刻。本文对家国情怀视阈下的三线精神进行了探究, 提出了自己的看法, 希望能对三线精神研究更深入地展开提供参考。

关键词: 

三线建设; 三线精神; 家国情怀;  


作者简介:  何悦, 重庆市人, 攀枝花学院中国特色社会主义理论教育学院, 讲师, 研究方向:思想政治教育、中共党史;;  王川, 四川省自贡市人, 攀枝花学院人文社科学院, 研究方向:中国传统文化与三线建设。;  

基金: 攀枝花市哲学社会科学规划2018年度项目“中国优秀传统文化视域下三线建设精神的传承与转化研究” (2018014) 阶段性成果之一; 攀枝花学院2017年社科联课题“中国三线建设精神与社会主义先进文化研究” (2017SYB08) 阶段性成果之一; 攀枝花学院2017年度思想文化专项课题“中华优秀传统文化在大学生社会主义核心价值观培育中的价值及路径研究”阶段性成果之一; 

三线精神是什么?什么是三线?上世纪五六十年代, 面对美苏两大军国的威胁, 中国政府决定把以军工为主的一些基础产业迁往内地。按照军事对抗的安全程度, 东南沿海为一线, 中部地区为二线, 西部地区为三线。许多高科技人才从一线的东南沿海和二线相对发达的中部地区西迁四川、贵州等地, 不但个人生活受到很大影响, 后代的生活也受到波及, 为了国家利益做出了很大的个人牺牲。三线精神是奉献、是创业、是创新、是协作、是艰苦奋斗、是吃苦耐劳、是勤俭节约……

一、家国情怀的内涵

家国情怀是一种“以国为家”的爱国情感, 是中华民族向心力、凝聚力和亲和力深刻的内在基础。家国情怀是华夏子孙血液深处最朴素、最根本、最可贵的爱国情怀。

(一) 认同感

认同感属于心理范畴, 国家认同感是自己与国家之间联系的一种意识。国家认同感是对自己国民身份的认同、对本国人民的依恋以及对自己国土的情感眷念和保护意识。

中华优秀传统文化历来重视人民对国家的认同, 自古以来, 历代统治者都重视民心, 即国家认同感。从“得道多助, 失道寡助”的真理到“水能载舟, 亦能覆舟”的自然定律;从“民为邦本, 本固邦宁”到“上膺天命, 下餍民心”, 历史证明“得民心者得天下”, 国民对国家的认同感是国家稳定和统一的前提。

(二) 归属感

说文解字注:“归”, 女嫁也。“属”, 从尾蜀声。“尾”, 连接, 归属是女子出嫁后对家的一种感情, 引申出来便是人对家、国深厚的依恋之情。“捐躯赴国难, 视死忽如归”的大无畏;“身既死兮神以灵, 子魂魄兮为鬼雄”的悲壮;“但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山”的忠诚;“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的豪情, “一寸丹心为报国, 两行清泪为思亲”的牺牲都是中国人强烈归属感的体现, 把国家的安危置于一切事物之上, 成为历代爱国者一切行为的出发点和落脚点。认同感是归属感的前提, 归属感是认同感的结果。认同自己的国家, 并对国家产生深深的眷恋之情, 这便是国家归属感。

(三) 责任感

责任感是一种至关重要的道德意识和人格品质。“忧国”和“爱国”是国家责任感的主要内容。从“当仁不让”的以仁为任, 无所谦让到“舍我其谁”的以天下为己任, 无畏牺牲;从“先天下之忧而忧”的仁爱之心到“精忠报国”的爱国热情;从“天下兴亡, 匹夫有责”的强烈责任感到“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”的置生死于度外。国家责任感从未失传, 从上一代人手上传到下一代人肩上, 这种文化瑰宝传承至今, 说明我国自古以来就有深厚的国家责任感的文化底蕴, 并且会绵延下去, 生生不息。

(四) 使命感

中华民族是有强烈使命感的民族, 华夏子孙历来都有强烈的使命意识, 将国家的兴衰、人民的存亡视为自身使命的仁人志士数不胜数。“常思奋不顾身, 而殉国家之急”的司马迁;“愿将腰下剑, 直为斩楼兰”的李白;“位卑未敢忘忧国, 事定犹须待阖棺”的陆游;“生平未报国, 留作忠魂补”的杨继盛。时至今日, 国家使命感仍深深刻在每一个华夏子孙的心中, 未敢忘怀。


二、三线精神与家国情怀的关联

(一) 家国情怀是三线精神的传统底蕴

家是一个人最开始的源头, 是一个人的价值观发生和发展的起点。对家的情感从情系故土扩大为心怀苍生, 最后内化为文化底蕴。

1. 故土情结

“美不美, 故乡水;亲不亲, 故乡人”, 家乡的山水好友, 都令异乡游子魂牵梦萦。从“有怀于卫, 靡日不思”的远嫁思归宁的卫女到“举头望明月, 低头思故乡”的无眠思故园的异客;从“故乡何处是, 忘了除非醉”的颠沛词人到“一别家山音信杳, 百种相思, 肠断何时了”的天涯断肠人;从“小小的邮票”到“浅浅的海湾”, 古往今来, 斩不断的, 是永远的故乡情。“舍小家保大家, 舍小爱成大爱”, 故乡情是小爱, 爱国情是大爱。三线建设是牵动千万人, 持续十几年的人才大集结。三线建设者离开故乡, 来到三线地区, 即使守山餐、伴山眠、风梳头、汗洗脸, 也要坚定自己的理想信念, 忠于自己的选择, 执着于自己的追求。古有大禹治水, 三过家门而不入;今有三线人, 落叶不归根, 他愿长埋于远离家乡的西部沃土, 看着它出煤、出铁、出钢。

2. 心怀苍生

心怀苍生是一种“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”的美好品德, 这种品德在历代爱国者身上表现得极为深刻。“长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰”忧国忧民的屈原;“安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜”心系民生的杜甫以及“为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平”乐于担当的张载等。中国人血液深处就有轻个体而重集体的优良传统。正因为这种优良传统, 三线建设者放弃个人的优渥生活, 去到荒无人烟的三线地区。那里没有像样的交通线路, 因此修路成为一切生产进行的首要前提。“天高我敢攀, 地厚我敢钻”的勇气鼓舞铁道兵前进, 纵使有的铁道兵记忆停留在铁路建设的途中, 生命定格在高峻险要的大山中, 但剩下的铁道兵前仆后继, 继续用生命铺就铁路大动脉。

(二) 三线精神是家国情怀的具体体现

“家国情怀”内涵丰富, 体势宏厚, 目标远大, 具体表现为三线精神中的认同感、归属感、责任感和使命感。

1. 认同感是三线精神的前提

认同感形成需要一个过程, 最初始于自我认同。在三线人心中, 自我认同的标准表现为:有一种光荣, 是能被选中上三线;有一种自豪, 是拥有一块铁皮制成的毛泽东语录牌;有一种追求, 是能将自己的力气使在最需要的地方。

其次是对家的认同, 认同家的价值。“父母在, 不远游”, 对家人, 理应常伴左右。但时代在召唤, 三线人明白该如何取舍。三线人即使心怀壮志, 仍一步一回头。他们向往前方的路, 那是实现理想抱负的方向;担忧身后的人, 害怕从此山高水远, 再难相见。即使喜忧参半, 但民族大义, 三线人懂。

最后是对国家的认同。山区, 交通不便, 贫穷落后是那时三线地区的代名词, 但无数有志青年毅然决然地放弃城市优越的家庭生活条件, 来到山势险峻、资源短缺的不毛之地。在“天当罗帐地当床”的艰苦条件下, “献了青春献终身, 献了终身献子孙”而毫无怨言。三线人明白有国才有家, 只有把国家建设好, 保护好, 国才能成为家的避风港、保暖所。

2. 归属感是三线精神的动力

归属感具体分为自我归属感、地域归属感和观念归属感。自我归属感是自身存在的价值源泉。三线建设时期条件艰苦, 睡“大通铺”, 喝山泉水, 在短时间内修路、建厂、生产, 其中形成的特别能吃苦、特别能战斗的艰苦奋斗精神是每一个三线建设者价值的体现和自我归属感的诠释。

地域归属感是捍卫国家主权的原生动力。由于时代特征, 迁移必不可免。离家来到地无一里平的山区, 三线建设者心中或许有过短暂的犹豫, 但终究还是忠于自己的选择。那时的三线地区还是蛮荒之地, 没有条件提供十几万人口的吃住用行。没有条件创造条件, 这是三线人一贯的行事原则。干打垒、席棚子、寺庙成为一个个三线人的家, 即使简陋, 但终究还是有了一个归处, 心灵有了一种依托。

观念归属感是发扬中华优秀传统文化的精神承接。三线建设时期, 涌现出一大批想要成为三线人的有志青年。他们奉献所有, 只为保障祖国的安全。“保家卫国”的思想观念让三线建设者将个人的努力与国家的发展紧紧联系在一起, 为祖国的安稳舍弃家乡的温情, 为民族的兴盛兢兢业业奉献终生。三线建设者将自我归属感、地域归属感和观念归属感集于一身, 将其表现得淋漓尽致。国家的兴衰、民族的存亡、集体的利益开始充实为三线建设者群体归属感的内容。

3. 责任感是三线精神的关键

责任感是个宽泛的概念, 具体化为自我责任感、家庭责任感和国家责任感。

首先是自我责任感。选择成为三线人, 就要有勇于奉献的决心。三线建设工人吃在工地, 住在现场仍坚持不懈;工作不讲条件, 劳动不计报酬仍兢兢业业;日夜兼程, 疲惫不堪仍勤勤恳恳。一生三线人, 一世三线情。三线建设者将自己的价值发挥在祖国最需要的地方, 让人生的光辉闪烁在最远的大山深处, 但照亮的却是民族最广阔的前途。

其次, 是家庭责任感。父母的辛勤养育, 兄弟姐妹的精心呵护, 方可茁壮成长, 因此对家常怀感恩之心。保护家人是家庭责任感的基础。家是国的细胞, 只有保证整体的存在才可谈个体的安全, 因此当年“备战备荒为人民”的号召一下, 五湖四海的有志之士都踏上了同一条路——一条通往名叫“三线地区”的路。

最后, 是国家责任感。“凡属国民, 皆有爱国忧国之职分焉。”国家责任感的主要内容是爱国、忧国。爱国、忧国是每一个中国人不可推卸的责任。华夏子孙世世代代传承中华优秀传统文化, 受传统文化中爱国主义的熏陶, 对祖国深厚的感情、高度的国家忠诚意识以及强烈的民族忧患意识, 便是沿承至今的国家责任感。国家前途未卜, 理应身先士卒, 放弃优越生活, 远离故土家园, 即使“住干打垒, 喝黄汤水”, 三线人也不曾退缩, 为祖国建设而奉献终生的决心从未动摇, 对祖国的感情不减一分, 对国家的忠诚更胜从前。

4. 使命感是三线精神的保证

人只要存在就是有使命, 三线人肩负着为家为国的使命。

一方面, 三线人肩负着为家的使命。父母都希望孩子建功立业, 三线建设既是时代的要求, 同时也是三线人到西部边疆建功立业的好机会。带着父母的期望和自身的光荣, 去实现自己的人生追求, 是每一个三线人的梦想。

另一方面, 三线人肩负着为国的使命。当年毛泽东等一干领导班子为人民点亮了指路灯——搞三线建设。接收到光源, 工人、技术人员、知识分子、政治委员等都有了一个共同的代名词——“三线建设者”。当年的中国, 危难重重, 必须快速找准方向, 走上救国之路。三线建设便是铺就该路的石板。使命激起三线人的紧迫感, 三线建设者“战晴天, 抢阴天, 刮风下雨当好天, 加快建设大三线”的辛劳付出, 才能把这石板筑得坚实, 建得稳当, 才能保证国家快速走上康庄大道, 让所有中国人步入美好世界。

有了使命感, 才有了三线人的义无反顾。三线人为国家建设的付出是对国家命运、民族安危、国计民生的深切关怀, 又是将自己终生奉献于祖国的无私大爱。爱, 便是使命感。    


参考文献

[1] 尹剑:大学生国家认同感研究[J].湘潮, 2012 (9) .  

[2] [3]许慎:说文解字[M].北京:中华书局, 1963.  

[4] 王锦:归属感探析[J].西安文理学院学报, 2011 (4) . 


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