走遍中國--貴州

风清扬斈 7年前 (2013-12-06) 网络资料 4120 0

    贵州地处中国西南部,是中国西南地区的三大省份组成部分之一,省会贵阳市,简称“黔”和“贵”,东邻湖南省、南接广西壮族自治区、西黄果树瀑布南毗邻云南省、西北与四川省接壤、北面与重庆市相邻。
  省会贵阳更因气候宜人,适合避暑消夏而成为“世界避暑之都”。是一个秀丽古朴、气候宜人、风景如画的地区。唐为黔中道;宋属夔州路;元属湖广行省;明置贵州土司,是为贵州得名的开始,后置贵州布政使司;清改贵州省,省名至今未变。贵州省地处云贵高原,人文古迹与别致景区众多,有气势磅礴的黄果树瀑布、典雅肃静的遵义会议会址、武陵仙境的梵净山、了无边际的威宁草海等。
  贵州茅台镇所产的茅台酒被誉为中国的国酒,也是与英国威士忌、法国白兰地一同齐名的世界三大蒸馏酒。
贵州是古人类的发祥地之一。在黔西县的观音洞,发现了原始人使用过的石器,是长江以南地区旧石器时代早期文化的典型代表。此外,贵州还发现有旧时器时代中期的“桐梓人”、中晚期的“水城人”和晚期的“兴义人”文化遗址。在普定县发现的“穿洞文化”遗址,提供了1.6万年前人类祖先在此生息的证据,而被誉为“亚洲文明之灯”。
一、鳖人时代

  四五千年前,鳖人就生活在贵州高原乌江南北两岸的广大地区。在后世人文学者的记忆里。他们有双重的身份。他们既是远古的鳖巴人,也是古代蜀人鱼凫部落的重要支系。鳖人是人类历史上最早的水利工程大师,贵州境内乃至中国境内众多伟大的早期水利工程系统都留下了鳖人的身影。
  1.公元前22世纪,尧舜命令鳖人鲧治水,未获成功。稍晚,鲧的儿子大禹治水成功,禅让以获天下。
  2.公园前21世纪,大禹的儿子启开创了中国历史上第一个奴隶制政权——夏朝。
  3.公元前15世纪,鱼凫人建立古蜀国鱼凫王朝。
  4.公元前7世纪初,鳖灵协助蜀王杜宇治水成功,禅让以获蜀国,建立蜀国开明王朝。鳖灵后裔治理蜀国十三世,并缔造了蜀文化的中心——成都城。
  5.春秋时代,鳖国为周楚属国。鳖国的统治中心位于乌江北岸今贵州省遵义市绥阳县城附近。秦汉时代为鳖县治所。
  鳖注:鳖巴——夜郎——土家族、仡佬族等,是贵州早期人文发展的一条主线。
  早期鳖人延续时间之长、分布地域之广,可以证明两个事实:
  1、鳖即巴,巴即鳖,巴即鳖的变音。
  2、早期巴人的活动中心正是在贵州高原,而三峡及附近地区只是走进中原视野最前端的“巴人的篱笆”。
  
二、牂牁时代

  春秋时代,在今贵州南境有牂牁国,与北境鳖国并存。牂牁江位于珠江上游北盘江、南盘江、红水河水域。远古牂牁人属于濮越民系,大约于越王勾践称霸时代立国。勾践不仅被早期浙江越人、闽越人、南越人奉为祖先,他显然也是珠江上游牂牁人的祖先。春秋时代牂牁人的势力影响达到乌江南岸。汉代以后在贵州南境长期设有牂牁郡。牂牁国于战国时代被夜郎所灭。牂牁历史是贵州早期历史非常重要的一个组成部分。
  鳖注:濮越——牂牁——布依族、侗族、壮族等,是贵州早期人文发展的另一条主线。濮越人更早期的活动中心大约在更南和更东的地区,牂牁时代进入贵州南境。
  
  
三、夜郎时代

  夜郎国是继春秋鳖国、牂牁国之后于贵州高原崛起的又一个部落国。本文主张夜郎人为鳖灵入主蜀国之后的鳖人余部。夜郎国极盛时控制范围包括今天贵州全境、四川南部、重庆东南部、湖南西部、云南东部、广西北部。
  秦汉初年,中央政府于夜郎境内置郡县,而夜郎部落并未完全瓦解,实为共治时期。郎县、夜郎县、郎郡治所位于乌江北岸今贵州省遵义市桐梓县城附近。前25年,汉朝击溃夜郎余部。
  
四、郡县时代

  1、秦始皇统一中国后(公元前221年后),将全国划为36郡。贵州北部、西北部,分属巴郡、蜀郡管辖。贵州南部、东部,分属黔中郡和象郡管辖。
  2、西汉初年,贵州分属益州刺史部犍为郡和牂牁郡。犍为郡管辖今贵州北部、四川南部、重庆南部的大部分地区。牂牁郡管辖今贵州南部及周边地区。牂牁郡 治兰且(今贵州贵定附近、或凯里附近、或安顺附近)。西汉中晚期,贵州北部大部分地区划入牂牁郡管辖。牂牁郡领14县:兰且、鄨县、平夷、毋敛、夜郎(驻都尉)、谈稿、谈指、漏卧、漏江、同并、句町、宛温、都梦、进桑(驻都尉)。这基本上已经是今天贵州全省格局。
  3、东汉基本延续西汉区划。
  4、三国时蜀国牂牁郡治且兰(今贵州凯里西北)。领7县:且兰、毋敛、广谈、鄨县、平邑、夜郎、谈指。
  5、西晋初年牂牁郡 治万寿(今贵州瓮安。领8县:万寿、且兰、鄨县、平夷、广谈、毋敛、夜郎、谈指)。两晋的大部分时期,贵州境内有牂牁、夜郎、平夷三个小郡。
  6、南北朝时属宋国 荆、益二州。
  7、隋代贵州大体属于梁州刺史部和荆州刺史部管辖范围。境内有明阳郡(今贵州凤冈北部)领4县:明阳、宁夷、高富、绥阳。羊牁郡(今贵州瓮安东北部)领2县:羊牁、宾化。
  鳖注:客观地看,这一时期在贵州境内的郡县设置象征意义大于实际意义。一方面历朝历代均在夜郎、进桑等地驻军、移民,另一方面却并没有对相关地区形成有效的管理,控制权仍然是在土著部落手中,有时候甚至面对来自这些高原民族的军事威胁。这一时期在贵州地区的郡县设置更多地成为一种地理符号。
  
  
五、土司时代

  唐代中央政府开始推行羁縻州制度,在当时的边疆地区利用地方土著管理地方事务,贵州境内出现了几个对后来产生深远影响的地方土司政权。在今贵州省境,仅在乌江以北及黔东北地区一度设有正州,其他地区主要是羁縻州。而到了宋代,由于朝廷面临来自北方辽国、西夏国的强大军事压力而无暇南顾,乌江以北的正州也逐步改为羁縻州。对贵州历史影响最大的是安、宋、田、杨四大土司政权。
  1、水西安氏土司与水东宋氏土司
  彝族先民曾被称为“罗罗”或“罗苏”等。唐宋时代,随着大理国的崛起彝族部落开始越过乌蒙山在今天贵州地区广泛发展。他们在唐末已形成较大的独立政权,被称为“大鬼主罗殿王”。宋末,贵州中部有罗氏鬼国(罗施鬼国),依附于宋。南部有罗殿国,依附于大理。元朝至元十六年(1279年)置八番罗甸宣慰司。至元十九年(1282年),设顺元等路军民宣慰司。至元二十九年(1292年),顺元、八番两宣慰司合并,设八番顺元宣慰司都元帅府于贵阳。后来又以乌江上游的鸭池河为界分为水东﹑水西。水西由安姓土司统治。水东由宋姓土司统治。至明初,彝族土司管辖今贵州省除遵义、铜仁、黔东南之外的大部分地区。
  2、思州田氏土司
  思州人自誉“先有思州,后有贵州”,的确如此。远在夜郎人、牂牁人之前,乌江南北均为鳖国故地,而自唐以后仍然保持了更多鳖人余韵的地方,非思州莫属。风景绮丽的岑巩鳌山、龙鳌河就是明证。思州及湘西土家族的历史,正溯鳖人历史,也是远古时代巴人的历史,上接鲧禹,繁衍至今。
  唐代贞观四年(公元630年)时设羁縻州思州,历唐、宋、元、明,均为田氏世袭。明永乐十一年(1413年)废思州宣慰司、思南宣慰司,以思州之地置思州、黎平、新化、石阡四府,以思南之地置思南、镇远、铜仁、乌罗四府,始建贵州。
  3、播州杨氏土司
  播州为春秋时代鳖国之中心。战国时代属夜郎国。秦置鳖县,属巴郡。汉初置犍为郡,治所在鳖县。汉元鼎六年(前111年)鳖县、夜郎县等改隶牂柯郡。唐初置郎州,贞观十三年(639年) 郎州易名播州。
  唐朝起于太原,太原人故此得守天下。唐大历五年(770年) 播州“土酋叛”,太原罗荣率师入播“平叛”,据有播土。大中十三年(859年) 南诏大理国酋龙自称皇帝派兵侵占播州。安南都护收复播州。咸通十四年(873年)南诏再次攻陷播州。 山西太原人杨端应募,与其舅谢氏率令狐、成、赵、犹、娄、梁、韦七姓,明攻娄山,暗渡赤水,收复播州。罗荣五世孙罗太汪偕同征战,杨、罗子孙遂家于播。杨氏开始世袭统治播州。明万历二十八年(1600),分播州地为二,遵义府属四川,平越府属贵州。自唐末杨端至明末杨应龙,杨氏土司治播二十九世,七百馀年。播州杨氏土司管辖范围相当于今天贵州省遵义地区、黔东南州黄平凯里一带、及瓮安、金沙、綦江等地。杨氏为今天贵州第一大姓。
  
六、行省时代

  元末天下大乱,西南土司纷纷立国称王。
  明洪武初年(1368年),水西土司霭翠和他的妻子奢香率部拥护朱元璋并协助了明朝平定云南的战争。朱元璋特赐霭翠汉姓安,将顺元路改为贵州宣慰司(今贵阳、黔西大方、水城一带,治所在今贵阳),封霭翠为贵州宣慰使,并赐给他许多金银和绢帛。
  洪武五年(公元1372年),朱元璋特颁诏书,宣布霭翠的地位在其他宣慰使之上。
  霭翠去世后,奢香继任贵州宣慰使,并修筑了贵州至云南、四川的驿道,促进了贵州地区经济文化的发展,为贵州行省的建立奠定了基础。
  明永乐永乐十一年二月初二日(1413年3月3日),设置贵州布政使司。废思州宣慰司与思南宣慰司,保留水东土司与水西土司,同属贵州布政司管辖。从此,贵州正式成为省一级的行政单位。
  清雍正5年(公元1727年),将四川属遵义府,广西属荔波及红水河、南盘江以北地区,湖广属平溪、天柱,划归贵州管理辖。将贵州属永宁州划为四川管理辖。至此,贵州延续至今的行政区划基本确定。
民族风情游

  贵州是多民族聚居的省份,除汉族外,还居住着48个民族,各民族历史悠久,形成自己独特的民族文化和习俗。每年五彩缤纷的民族节日达1000多个。贵州少数民族粗犷豪放、热情质朴、丰富多彩的民族歌舞各具特色,成为贵州民族风情和民间艺术百花园中的奇葩。
  贵州各民族人民能歌善舞、热情好客,它那浓郁的民族风情犹如醇美的茅台酒令人心醉。侗家鼓楼和风雨桥、苗族吊脚楼、布依石头寨,精湛的银饰花带、绮丽的挑花蜡染、多彩的民族服装,侗族大歌、傩戏歌舞、芦笙铜鼓,壮观的斗牛大赛,惊险的上刀梯、下火海,都令人啧啧称赞,心仪不已。侗家鼓楼
  
名胜古迹

  贵州有着悠久的历史,灿烂的文化,一代代勤劳勇敢的贵州人民留下了众多叹为观止的古迹名胜。
  遵义会议会址及红军街是贵州主要红色旅游区、革命传统教育基地。 位于遵义市红花岗区红旗路80号。1935年1月 15日至17日,中国工农红军第一方面军长征到遵义,中共中央在这里召开了政治局扩大会议,纠正了王明“左”倾冒险主义的错误,确立了毛泽东在红军和党中央的领导地位,使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来,是中国共产党历史上的一个生死攸关的转折点。
  安顺云山屯古建筑群位于安顺城东七眼桥,是明代汉族移民的古村寨,保存着较为完好的屯门、屯墙和哨棚。村内古树成荫,山势峻峭,风景秀丽。村内一条街、戏楼、和数十户民居建筑完好地保存着明清特色,是一座现存的屯堡文化地面博物馆。
  黎平地坪风雨桥位于黎平县地坪乡,是侗乡典型的风雨桥建筑,又称“花桥”,始建于清光绪8年(公元 1882年),尔后几经修葺。桥全长70米,上有桥楼3座,中间一座最大,为5重檐四角攒尖顶,高5米,顶端安置一个葫芦宝顶,远看像桥上鼓楼。地坪风雨桥全系杉木构造,无一钉一铆,衔接无隙,布局严谨,技艺精湛,是侗族人民建筑艺术的结晶。
  石阡万寿宫位于石阡县城,始建于明万历初年。在贵州高原为数众多的江西会馆中,石阡万寿宫是始建年代较早、建筑规模较大、装修工艺较精、民族特点较浓、文物价值较高的一座。修之者将飞檐翘角的仡佬族民居特点融八传统建筑中,使中原文化、地域文化、民族文化协调一致。
  平坝天台山伍龙寺平坝天台山伍龙寺——位于平坝县天龙镇天台山之巅,是典型的山地石建筑寺庙。伍龙寺始建了明万历十八年(公元1590年),后经多次增修、扩建,是年代较早、规模较大、工艺最精且保存最好的屯堡建筑。这座古建筑不仅具有宗教特征,还拥有军事功能,是座亦文亦武的古刹形城堡、半军半教的城堡式古刹。
  安顺府文庙位于安顺市西秀区,始建于明宣德八年(公元1433年)。其后历经多次维修、重建,现为贵州省保存较完整的古建筑群。在占地11亩的安顺府文庙内,无处没有石雕石刻。大成门前的云龙柱为雄浑粗扩改高骨雕,大成殿前的云龙柱为玲珑剔透的镂空雕,柱下为两对栩栩如生的狮形柱础,是罕见的古代石雕精品。
  镇远青龙洞 位于黔东南镇远县城东的中河山,是始建于明洪武二十一年(公元1388年),完善于清光绪三年(公元 1877年)的几组古建筑群的统称,含青龙洞、中元洞、紫阳洞、万寿宫等多组建筑物。该建筑群集儒、释、道多种文化于一体,融宗教建筑、徽派建筑、民族建筑于一炉,堪称山地建筑博物馆。
  沿河红军渡纪念碑1934年5月,红三军在贺龙、夏曦率领下,经渝入沿,于5月31日到达县城西岸,6月1日经惠民渡过乌江,击溃敌军,占领全城。1979年6月1日,为纪念红三军渡江及开壁黔东特区45年,县革命委员会于东岸观音岩脚建立“红军渡”纪念碑。碑高4.1米,宽1.2米,四边雕有扁草五星花纹,中棣刻红军渡江及创建黔东特区简介。1982年被列为县级文物保护单位。
  楼上古寨原汁原味的楼上古寨位于贵州省东北部石阡县乌江上游的廖贤河畔,入选中国历史文化名村。楼上村古建筑群始建于明万历年间,历史悠久,人杰地灵,蕴含着丰厚的文化底蕴。集古楼、古屋、古巷、古桥、古井、古树、古墓、古书、古风、古韵于一体,被誉为贵州省保存最为完好的明清古村落,是贵州省重点文物保护单位。
  西南茶城湄潭位于贵州北部,素有“小江南”“鱼米之乡”之称。成片茶海,抗战时期浙江大学西迁于此。
旅游指南

  旅游路线
  贵州对外交通日益方便,航空、铁路发展迅速,公路网纵横交错、四通八达。贵州至香港自航旅游包机通航,通往广西、昆明的电气化旅游列车及贵黄高等级公路,更为到贵州旅游的朋友们提供了便利的交通条件。
  最佳旅游时间
  在贵州高原旅行需备雨具。3~8月是雨季,9月入秋后至次年3月仍然有雨。
  贵州之行领略原始而完整的民族风情自然是首选,所以最好是在民族节日来。若要选节日,以春节、春耕前的三月三、夏收后的六月六、秋收后的十月端节最具民族色。

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