中国通史教案(西北大学)-精华版3

风清扬斈 12年前 (2008-06-26) 历史札记 4810 0
四、南宋与金的和战  
南宋军民的抗战和"绍兴和议" 建炎四年(1130年)后,金军集中主力向陕西南部进攻。吴玠、吴璘兄弟率领宋军坚持抗战,取得了和尚原(今陕西宝鸡西南大散关之东)和仙人关(大散关西南)大捷。  
1134年,岳飞率军收复了襄阳等地。韩世忠在扬州西北的大仪镇打败金兵,驻军淮南。1136年春,刘光世、张俊进军淮上;岳飞则进驻襄阳(治所在今湖北襄樊),多次发动反攻。  
1137年,金朝对南宋采取诱降策略。宋高宗、秦桧君臣不顾抗战军民的反对,与对方订立了和约。  
1140年,金朝发生政变,兀术掌权,对南宋发动进攻。但金军遭到各路宋军的抗击,如刘锜在顺昌(今安徽阜阳)取得大捷。六月下旬,岳飞大举北伐,逼近开封。在郾城(今河南郾城)会战中,岳飞给金军以重大打击。与此同时,北方义军纷纷响应。但宋高宗统治集团惧怕大将久握重兵,危及自己的地位,遂命令各军撤退。  
宋高宗、秦桧等人为了议和,解除韩世忠、岳飞等将领的兵权。同年十一月,南宋与金签订"绍兴和议"。其主要内容是:其一,宋向金称臣;其二,宋金疆界,东以淮河中流,西以大散关为界;其三,宋岁贡银二十五万两,绢二十五万匹。  
和议签定不久,宋高宗、秦桧以"莫须有"的罪名杀害了岳飞和岳云、张宪,制造了宋代历史上最大的冤案。  
采石之战与"隆兴和议" 1149年,完颜亮杀金熙宗,自立为帝。1161年九月,完颜亮率领号称百万之师,分四路南下。  
金兵在南下的过程中,遭到南宋军民的顽强抵抗。同时,北方的反金活动不断高涨,金东京留守完颜雍(金世宗)也乘机称帝。十一月,完颜亮指挥军队从采石渡江,被宋水师打败。完颜亮被部将射杀,金兵北归。  
1162年,宋高宗传位宋孝宗。宋孝宗起用抗战派,主持北伐。但北伐很快失利,主和派又得势。1164年,宋金双方签订"隆兴和议"。其主要条款为:其一,南宋不再向金称臣,世为叔侄之国;其二,原来的"岁贡"改称"岁币",每年减少银绢各十万两匹;其三,维持绍兴和议时期的疆界。  
"开禧北伐"和"嘉定和议" 开禧二年(1206年)五月,南宋权臣韩侂胄趁金削弱之际,进行北伐。不久,宋军大败。史弥远等主和派杀死韩侂胃,与金议和。嘉定元年(1208年),双方签定"嘉定和议"。其主要内容有:其一,双方世为伯侄之国;其二,增岁币为银三十万两,绢三十万匹;其三,疆界与以往相同。  
"嘉定和议"之后,南宋出现了权臣史弥远长期专政的局面。南宋和金的统治日趋腐朽衰落,漠北的蒙古势力则不断壮大。   
五、南宋经济的发展与社会矛盾的激化  
农业的发展 南宋时期,水利事业获得极大的发展。同时,农业生产技术也有进步。南宋圩田面积进一步扩大。另外,涂田、沙田、梯田等也大量开垦,农田面积不断增加,产量提高。当时,产生了“苏湖熟,天下足”的谚语。  
南宋时,植棉区从两广和福建推广到长江和淮河流域。由于经济作物的逐步推广和商品经济的发展,货币地租也有所增多。  
手工业的发展 南宋时,丝织技术有新的提高。如苏州(今属江苏)等地的官营织锦院,规模宏大,品种繁多,产品精美。同时,棉纺织业进一步发展,这也可从出土的棉毯得到说明。  
南宋制瓷业规模宏大,技术进一步提高。浙江龙泉(今属浙江)所产传统青瓷,为当时精品。景德镇已成为著名制瓷中心。  
南宋造船业继续发展。1974年,在今福建泉州发掘出一艘南宋海船,其载重量在200吨以上。值得注意的是,它竟有多达13个船舱。南宋时还普遍制造车船。  
南宋时期,造纸、印刷以及火器制造等手工业部门,也都相当发达。  
商业的繁荣 南宋临安也是当时经济和文化的中心,商业很繁荣。此外,平江(治所在今江苏苏州)、成都、建康、鄂州(治所在今湖北武汉)、江陵(治所在今湖北沙市)等沿江城市,手工业和商业都很发达。市镇、墟市则比北宋更加普遍。  
南宋的海外贸易进一步发展,专门管理海外贸易的市舶司收入远远超过北宋时期。南宋与金之间则保持着边境榷场贸易。而双方民间私下的交易更为频繁。  
南宋时期,货币铸造供不应求。纸币日益代替铜钱,成为主要的交换手段。但南宋政府为了弥补财政亏空,滥发纸币,造成严重的通贷膨胀后果。  
社会矛盾的激化 南宋时土地兼并极其激烈,其严重程度大大超过北宋。因此,南宋客户的比例超过北宋。而佃户所受地租剥削及额外负担,又比北宋苛重。许多地区佃户对地主的人身依附关系加强,很少有退佃的自由。  
南宋时期,国土缩小,但因军费及输纳给金朝岁币的负担,反而使财政支出扩大。于是,苛捐杂税层出不穷,如 "经总制钱"、"月桩钱"、"卖纸钱"等等,人民的负担十分沉重。地主阶级也把赋税负担转嫁给农民,造成"有田者未必有税,有税者未必有田"的局面。社会矛盾的激化,迫使农民走上反抗道路。  
南宋时期,先后出现了钟相、杨么、赖文政、李元砺、陈三枪等等领导的起义。各地区农民起义的不断出现,沉重打击了南宋的黑暗统治。  
六、金朝的经济和各族反抗斗争  
女真族的封建化 女真族的封建化,大约从金太宗时开始,在金世宗、章宗之际完成。封建的租佃关系代替了奴隶制的剥削方式。女真贵族转化为地主,奴婢及二税户获得解放。  
金统治者仿辽、宋制度,建立了从中央到地方的封建统治机构。在中央设尚书省,下分六部。在地方沿袭宋朝的路、府、州、县制度。财政方面也大体依照宋朝制度,对土地收二税,对人民按财产征物力钱。   
北方经济的恢复 经过各族人民的艰苦劳动,北方农业逐渐得到恢复。一些地区单位面积产量大致接近北宋时水平。近年来,在东北地区出土大量金朝铁农具,种类繁多,表明粗放的农业经营方式已得到改变。  
在金代,手工业生产如陶瓷、矿冶、铸造、金银制造、造纸、印刷等都有了恢复和发展。  
商业活动也逐渐活跃,城市经济获得恢复,与南宋以及西域的保持了频繁的贸易往来。  
各族的反抗斗争 金统治者不仅大量强占农民土地,而且对人民的赋税剥削十分繁重,于是,阶级矛盾越来越尖锐。金朝中叶以后,就不断爆发各族人民的反抗斗争。金朝后期,人民的反抗斗争也愈加激烈,其中红袄军起义的声势最大。  
第六节 两宋时期的中外交往  
  一、两宋海外贸易的发展  
两宋时期,由于传统丝绸之路受阻,于是对外经济文化交流主要依赖东南海路交通。  
北宋时,海外贸易之盛,远远超过前代。北宋初,在广州(今属广东)设置市舶司。以后,又陆续在杭州、明州(治所在今浙江宁波)、泉州(今属福建)以及密州的板桥镇(今山东胶县)、秀州的华亭县(今上海松江)设置市舶司、务。南宋时,除密州丧失外,其他五处市舶机构继续存在,又增设温州(今属浙江)、江阴军(治所在今江苏江阴)两处市舶务。   
宋代的市舶机构对外贸进行管理。商船须向市舶机构申请、具保,才能出海贸易。外国商船进港口后,也必须向市舶机构办理手续,接受检查。市舶机构通常征收进港船只货物的十分之一作为入口税,称"抽解"。另规定某些货物为禁榷物,由市舶机构收购,其他货物也收买一部分,称"博买"。南宋还在口岸开设招待场所,如杭州有怀远驿,明州有来远驿等。  
由于两宋造船业的进步,指南针的使用,加上政府的奖励措施,使海外贸易相当活跃。当时,中国与亚非数十个国家和地区保持了通商联系。  
二、宋朝和朝鲜的交往   
北宋统一后,与高丽保持密切的关系。高丽曾屡次向北宋馈赠金器、人参、硫磺及药材等等,还多次派遣留学生到宋朝学习文化和技术。宋朝也多次派使臣出访高丽,并向高丽赠送各种货物,还屡次派太医前往传授医术。两国间除存在官方贸易外,也有频繁的民间交易。两宋时期出现的活字印刷术,大约在13世纪初传入朝鲜,朝鲜人改铸成铜活字,影响颇大。  
三、宋朝与日本密切的交流  
在宋代,中日交往相当密切。当时从日本输入的货物,主要是木材、黄金、硫磺、水银、砂金和各种手工艺品。输往日本的商品,主要是瓷器、丝绸、香料、药材、书籍以及文具等。两宋时期,铜钱也被大量输往日本。当时,各种雕版书籍不断传入日本,对日本的文化以及印刷事业,产生很大影响。   
南宋时,日本僧人荣西曾两度来中国,他不仅把禅宗输入日本,还将茶种以及饮茶习惯带回日本。  
四、中国与其他各国的交往  
两宋时期,与今天东南亚地区的越南、柬埔寨、缅甸和印尼等国保持了密切的交往,中国的文化和产品对这些国家产生了很大的影响。如越南曾长期使用汉字。在13、14世纪之交,越南人以汉字为素材,创造了自己的文字。  
 两宋时期,中国和南亚的印度等国,也有密切的经济和文化交流。而阿拉伯地区继续与中国保持频繁的贸易交往。当时的广州、泉州、扬州,都是阿拉伯商人经常往来和居住的地方。阿拉伯人把自己的文化介绍到中国,又把包括造纸术、炼丹术、火药及指南针在内的中国文化传播到西方。  
  在今天东非海岸的一些国家,发现了许多宋代的钱币和瓷器,这都是中国和非洲海上交往的证明。  
南宋人周去非的《岭外代答》和赵汝适的《诸蕃志》,是当时中外交流的重要资料。  
第七节 宋辽夏金时期的文化  
  一、哲学思想  
  宋学 汉代以来,注重儒经注疏、章句训诂长期占据儒学的主导地位。入宋后,儒学发生变革,开创了融合佛、道思想,具有思辩哲学的新儒家学说。被后世称为"宋学"。  
北宋时期,宋学先驱者为胡瑗、孙复、石介所谓"三先生"。以后,李觏、欧阳修、范仲淹、王安石及司马光等人都提倡新说,推动了宋学的发展。特别是王安石的"荆公新学",更产生了重大的影响。  
理学的形成与发展 理学最初是宋学中的一支,因突出围绕"理"的范畴讨论,而被称为理学,后又称"道学"。至南宋时期,理学逐渐兴盛。  
理学的鼻祖为北宋中叶的周敦颐。其代表作是《太极图说》。  
程颢、程颐兄弟对理学的发展起到了突出的作用。二程思想的核心是"理"或"天理"。其主张主要为:第一,理是天下万物都要遵循的普遍原则,是永恒存在的;第二,理不仅是自然界的,也是社会的最高原则。三纲五常就是"理"的体现;第三,理先于气(事物)而存在,理是第一性的,等等。他们还提出"灭私欲,则天理明"的命题。其著述有《二程遗书》传世。  
张载也是理学的创始人之一,但他的思想和程朱学派有很大的不同。张载特别强调"气",认为气是万物的本源,一切存在都是由物质性的气构成的。因此,张载的学说具有朴素的唯物主义哲学思想。其代表作有《正蒙》等。  
朱熹是理学的集大成者。朱熹继承和发展了二程的思想,并利用了北宋张载关于"气"的学说,建立了庞大的客观唯心主义哲学体系。他是孔子以后在中国社会影响最大的哲学家。其著述有《晦庵文集》及《朱子语类》等。  
南宋时,著名理学家还有陆九渊。陆九渊把儒家学说和佛教禅宗思想结合起来,提出"心即理也"的命题,认为"心"是天地万物的本源。他认为伦理纲常是人所固有的本心,所以主张"存心"、"去欲"的德道修养方法。  
南宋反理学思想家 在南宋,与理学展开针锋相对斗争的有以薛季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉事功学派和以陈亮为代表的永康学派。他们都反对空谈义理性命,在当时思想界产生了很大的影响。  
二、史学  
《资治通鉴》 是北宋著名史学家司马光历时十九年之久,主持编撰的中国第一部编年体通史巨著。全书共294卷,上起周威烈王二十三年(前403年),下至后周显德六年(959年)。《资治通鉴》取材丰富,考证详密,史料的真实性胜过许多正史。但该书的目的在于为统治者提供历史的经验及教训,所以大部分篇幅与历代治乱成败有关,而较少记载经济、文化等方面内容。  
《通志》 是南宋史家郑樵撰写的史书,共200卷。其主要贡献在二十略,其中氏族、六书、七音、都邑、昆虫草木等五略为旧史所无。而记述历代君臣事迹的本纪列传多抄录旧史,价值不大。   
《通鉴纪事本末》 是南宋史家袁枢编著的中国第一部纪事本末体史书。以往的编年和纪传二体史书,各有缺点,给读者带来了一定的困难。袁枢借鉴编年和纪传二体各自的优点,对《通鉴》进行改编,列239目,始于三家分晋,终于周世宗征淮南。每事自为起迄,故名"纪事本末"。  
其它重要史学成就 两宋私家修史之风很盛,其中突出的成就有:李焘的《续资治通鉴长编》,今本520卷。该书取材广博,考论详悉,专记北宋九朝史事,是研究北宋历史的重要著作;李心传的《建炎以来系年要录》,200卷,专记宋高宗一朝史事;李心传的《建炎以来朝野杂记》,40卷,专记南宋前期的典章制度;徐梦莘的《三朝北盟会编》,250卷,专记宋徽宗、钦宗、高宗三朝与金和战诸事,史料价值很高。   
志书与金石学 两宋时期,志书成就颇大。其中突出的有:乐史的《太平寰宇记》,王存的《元丰九域志》,王象之的《舆地纪胜》等全国性的志书;范成大的《吴郡志》,梁克家、陈傅良的《淳熙三山志》,施宿的《嘉泰会稽志》二十卷,潜说友的《咸淳临安志》等地方性志书。此外,孟元老的《东京梦华录》,专记北宋开封城的情况;周密的《武林旧事》、吴自牧的《梦梁录》,专记南宋杭州的状况,也有极高的史料价值。   
两宋时期还产生了金石学。主要著作有:欧阳修的《集古录》,吕大临的《考古图》,王黼的《宣和博古图》,赵明诚的《金石录》,洪遵的《泉志》以及洪适的《隶释》等。  
大型类书 北宋编纂的大型类书,主要有《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》和《册府元龟》,号称四大类书。南宋时,王应麟编纂的《玉海》则较为突出。  
  三、文学艺术  
 宋词 两宋时期,文学的主流是新兴的词。在宋代,由于封建租佃经济的发展和城市的繁荣,源于民间的词遂占据了文坛的统治地位。宋代词人很多,创作的作品数量巨大,其中影响最大的有:   
  柳永,是北宋词坛上影响最大的词人之一。其作品具有浓厚的市民气息,风行一时。  
  苏轼,既是北宋文坛的领袖,也是宋词豪放派的创始人。他的词富有浪漫主义色彩和雄浑博大的意境,表现出豪迈奔放的精神追求。  
李清照,是南宋初年著名的女词人。她的词以委婉含蓄、风格清新著称,为婉约派的代表。  
陆游,是南宋著名的诗人和词人,也是一位著名的爱国志士。他的作品充满了壮志未酬的悲愤情绪,对统治者的屈辱政策及百姓的生活疾苦都有深刻的描写。  
辛弃疾,也是南宋著名的爱国志士和开一代词风的杰出词人。他继承和发展了苏词的豪放风格,吸取了丰富的民间语言,笔力雄健,风格多样,作品产生了巨大的影响。  
话本小说 在宋代,随着城市的日趋繁荣,适应市民阶层文化娱乐生活需求的"话本"有突出的发展。宋代话本的内容,包括说经、讲史及小说,其中以小说影响最大。  
流传至今的宋代话本有《大唐三藏取经诗话》、《三国志平话》、《五代史平话》、《大宋宣和遗事》以及《京本通俗小说》等。话本对元明时期章回小说的形成,有很大的影响。  
戏曲 宋金时期,戏剧艺术也相当盛行。从出土的金代戏剧壁画和戏台模型来看,当时的戏剧已成为成熟的舞台艺术。宋代也流行傀儡戏、皮影戏和杂剧。其中从唐代参军戏发展来的杂剧,角色增加,情节更为复杂。   
宋代还有用许多首曲词前后连贯合叙一事的歌舞剧曲,已经具有了后代戏剧的雏形,也是金元时期套数杂剧的前身。在宋代,南方各地则流行着各种唱法的地方戏,总称"南戏"。  
在金统治区域内流行的是以讲唱为主的一种戏曲,称诸宫调。它不只用同一宫调中许多不同的曲调组成套数,而且许多不同宫调、套数编缀成一个长篇故事。  
绘画 北宋时期,绘画成就巨大。北宋的李成、范宽、郭熙、米芾和米友仁父子,以及南宋的李唐、马远、夏珪等人,都是闻名于史的画家。他们的作品各具特色,对后世有很大影响。宋徽宗虽是一个昏庸君主,但酷爱书画。他的作品以花鸟画为上。其瘦金体书法也独具一格。   
北宋的李公麟,以画马和画宗教人物故事闻名。张择端的《清明上河图》,是宋代风俗画的杰出代表。南宋时期,成就较大的画家有李嵩、刘松年等人。  
四、科学技术   
活字印刷术 北宋庆历年间,布衣毕昇在雕版印刷术的基础上发明了活字印刷术。毕昇的这种发明,在印刷史上具有划时代的意义,是古代中国对世界文明的重大贡献。  
火药及火器的应用 两宋时期,火药、火器的制造技术提高到了一个新的阶段。北宋时,官方有专门制造火药和火器的手工业作坊。曾公亮主编的《武经总要》,更有大量世界上最早的火药配方和工艺程序的记载。  
北宋时,已经可以制造燃烧性和爆炸性的火器。到南宋,更发明了管状火器,并应用于对蒙古军的作战之中。这是世界上枪炮的鼻祖。  
指南针应用的广泛 两宋时期,指南针的应用相当普遍,已掌握了用天然磁体进行人工磁化的技术。此外,在指南针的装置上也有很大的改进。著名学者沈括还最早发现了地磁偏角的现象。  
在宋代,指南针也已经应用于航海之中,对远洋航海事业的发展发挥了重要的作用。  
建筑技术的进步 宋辽夏金时期,在建筑技术方面也有较大的成就。北宋李诫编写的《营造法式》,就是这一时期建筑技术经验的总结,也是中国建筑史上的重要文献。  
建于宋代的开封铁塔、金代的北京卢沟桥等,都是当时建筑的杰作。  
医学的进步 宋初编修的《开宝本草》比《唐本草》增加新药一百多种;北宋末年编印的《政和经史证类本草》,更新增药品达六百数十种。  
南宋人宋慈所著的《洗冤集录》,系统地论述了检验尸体的各种方法,是世界上第一部司法检验专著,对后世法医学的发展有很大的影响。  
北宋针灸学家王惟一统一了针灸穴位,用铜铸成人体模型,刻划经穴,标注名称;同时写成《新铸铜人俞穴针灸图经》,使学习针灸者能正确掌握俞穴部位。  
天文学及数学成就 北宋天文学家苏颂和韩公廉等人,创造了世界上第一座结构复杂、自动运转的"天文钟"--水运仪象台,并配合写成了详细的《新仪象法要》,记述了水运仪象台的全部结构。反映了当时天文学和技术科学方面的高度成就。  
南宋著名数学家秦九韶在著作《数书九章》中,记有高次方程的数值解法和联立一次同余式的解法(当时叫做"大衍求一术"),是世界上最早提出这一解法的人。  
沈括与《梦溪笔谈》 沈括是北宋时期著名的科学家。沈括的著作多已失传,在保存下来的他的名著《梦溪笔谈》(30卷)中,记述了北宋及其以前自然科学的辉煌成就,内容涉及数学、天文、物理、化学、生物、地理、地质、气象、医药和工程技术等广泛的领域。  
沈括曾支持天文家卫朴编修了先进的《奉元历》。他还提出了实行二十四节气和十二个月份完全统一起来的历法,以适于农业生产的需要。沈括的科学成就,在中国历史上占有显著的位置。  


第十七章 元朝(1271年-1368年)  
 1206年,铁木真统一蒙古。随后,蒙古先后发动三次西征,并陆续对西夏、金朝及南宋发动战争。1271年,忽必烈改国号,建立元朝,定都大都(今北京)。到1279年,元朝最终完成统一。1368年,元朝被明军灭亡。  
第一节 蒙古的崛起与元朝的统一  
  一、蒙古的崛起及建国  
蒙古部很早已出现,为东胡的一支。唐朝时被称为"蒙兀室韦"。12世纪初,成吉思汗曾祖合不勒统一尼伦部,形成了蒙古部集团。在12世纪末,漠北高原上形成了蒙古、塔塔儿、克烈、蔑儿乞和乃蛮等强大的部落,但都受到金朝的统治。  
随着蒙古奴隶主和奴隶两大对立阶级的出现,奴隶制政权也随着产生。以后,蒙古社会开始向封建制过渡,产生了封建领主和牧奴阶级。  
铁木真顺应了民族发展和统一的形势,先后征服了各部,统一了蒙古高原。于是"蒙古"成为大漠南北地区的统称。1206年,蒙古各部在斡难河(今蒙古国境内鄂嫩河)畔召开了忽里勒台,铁木真被推为全蒙古的大汗,即"成吉思汗"。  
成吉思汗建国后,建立了领户分封制和怯薛制等一套政治、军事制度。同时,又制定了法典,创造了畏兀体蒙古文,还确立了萨蛮教的国教地位等等。  
二、蒙古灭夏、金的战争  
南下战争 1205年、1207年和1209年,蒙古大军不断对西夏发起进攻,迫使西夏订立城下之盟。  
从1211年春开始,成吉思汗不断进兵金朝。1214年春,金宣宗被迫求和。不久,金朝迁都南京(今河南开封)。此后,成吉思汗任命木华黎为国王,负责对新占领区的统治。  
灭西夏 1226年秋,成吉思汗又发动了对西夏的战争。1227年,西夏灭亡。  
蒙、宋灭金 成吉思汗死后,幼子拖雷监国。次年,窝阔台为大汗,他积极与南宋联系联合攻金。1234年,蒙、宋联军合攻蔡州(治所在今河南汝南)。金哀宗自杀,金朝灭亡。  
三、蒙古的三次西征  
成吉思汗西征 1218年,成吉思汗派军首先征服西辽。  
从1219年开始,成吉思汗率军攻入花剌子模,随后占领了整个中亚地区。成吉思汗又派偏师进入今俄罗斯境内,歼灭南俄联军。不久,远征军回撤。  
成吉思汗把占领地区分封给自己三子。长子术赤封于钦察、花剌子模及康里国故地;次子察合台封于西辽及畏兀故地;三子窝阔台封于乃蛮故地。幼子拖雷在成吉思汗死后获得蒙古本部地区。  
拔都西征 1236年,术赤之子拔都率军开始了第二次西征。蒙古军横扫今东欧地区,占领了俄罗斯的广大领土。1242年,蒙古大军班师。但拔都率本部留在钦察草原,建立了钦察汗国。俄罗斯史籍称之为金帐汗国。  
旭烈兀西征 1252年,旭烈兀率军第三次西征。蒙古军征服了今伊朗、伊拉克及叙利亚等地。后在埃及军的反攻下,蒙古军退出叙利亚。但旭烈兀却留在新征服地区,建立了伊利汗国。  
经过三次西征,出现了钦察、察合台、窝阔台和伊利等四大汗国。四大汗国与中央保持藩属关系。  
四、元朝的建立和灭宋战争  
蒙古军的继续南下 蒙古联合南宋灭金后,又发动了对南宋的长期战争。  
蒙哥汗时期,对南宋展开了激烈的战争。忽必烈率军消灭大理政权,从南面对宋构成威胁。蒙哥率军攻入四川后,遭到南宋军民的顽强抗击。1259年,蒙哥被宋军炮石射中,死于军中。  
元朝的建立 蒙哥汗死后,忽必烈急于争夺汗位,遂与南宋权相贾似道达成议和条件。  
1260年三月,忽必烈即大汗之位。忽必烈凭借汉族地主阶级和一部分蒙古贵族的支持,于1264年击败了对手阿里不哥,夺得了最高统治权。  
1264年,忽必烈建都燕京,改年号为至元。1271年,忽必烈依照汉族的传统,改国号为大元,又营建大都为国都。  
攻陷临安 1267年冬,元军围攻襄阳和樊城(在今湖北襄樊)。1273年,元军先攻陷樊城。不久,襄阳守将投降。随后,元丞相伯颜督率大军沿江东下,南宋守将或败或降。1275年,贾似道被迫出兵应战,但很快溃败。1276年二月,元军占领临安,俘南宋恭帝、太后及官吏等北上。  
文天祥等人的反抗斗争 元军迫近临安时,文天祥组织民兵增援。1276年,文天祥从元军押解下逃脱后,与张世杰、陆秀夫等拥立益王赵昰为帝。赵昰死后,又拥立卫王赵昺,继续抗战。1278年底,文天祥兵败被俘。文天祥被囚于大都三年之久,拒绝了元朝的诱降,后从容就义。  
在元将张弘范的追击下,1279年二月,陆秀夫背着赵昺投海而死。南宋灭亡。  
第二节 元代的政治  
 一、汉化政策和中央集权制度的确立  
元朝建立后,元世祖忽必烈顺应形势的发展,实行汉化政策,接受了先进的封建统治制度。  
元代在中央设中书省、枢密院和御史台,分别负责行政、军事和监察。在地方设行中书省,简称行省。行省下设路、府、州、县。元朝时,全国共设十个行省,另有中书省直辖的“腹里”。行省制的确立,是中国政治制度史上的一项重大变革,对后世有很大的影响。  
元世祖在军事上实行军民分治的政策,使军职不得干预民事。元朝军队分为蒙古军、探马赤军、汉军和新附军等。  
元朝建立后,还陆续编修了《至元新格》、《大元通制》等法典,沿袭了学校教育和科举制度。  
二、双重民族政策   
元朝为了维护蒙古贵族的统治特权,削弱各族的反抗,采取了分化的民族压迫政策。元朝把全国人分为四等:一等蒙古人,二等色目人,三等汉人,四等南人。四等人在政治、法律和经济上的地位,都有不同的规定,带有明显的民族歧视成分。如地方机构中的达鲁花赤掌握实权,而此职只能由蒙古人担任。  
元朝在实行民族歧视、压迫政策的同时,又对各族上层进行了拉拢和联合,甚至给予他们许多特权,以扩大蒙古贵族的统治基础。  
元朝的双重民族政策,体现出其政权是以蒙古贵族为核心、包括各族上层在内的封建统治阶级联合专政。  
三、平定诸王叛乱  
元朝时期,西北发生了窝阔台汗后裔海都、察合台汗后裔笃哇等叛乱,东北地区也出现了诸王后裔的叛乱。元世祖曾多次亲率大军出征,到元成宗时,最终平定了叛乱势力,巩固了多民族国家的统一局面。元朝在平叛后,还设置辽阳行省,加强了对东北地区的管理。  
四、加强对边疆地区的管理  
元中央在边疆地区设立的行政组织 元朝时期,喇嘛教萨迦派领袖代表西藏地方同蒙古建立了宗藩关系,西藏正式划归中央版图。元世祖忽必烈封萨迦派领袖八思巴为国师,又任命为总制院(后更名宣政院)长官,"掌释教僧徒及吐蕃之境"。元政府还在西藏设立地方机构,并征收赋税、屯戍军队及设置驿站。西藏遂正式成为中央政府直接管辖的地方区域。  
元朝在云南设置了行省以及路、府、州、县。从此,云南和内地的联系更加密切。  
元代时,在澎湖设立了巡检司,管辖澎湖与台湾,巡检司隶属泉州晋江县(今属福建)。这也是中央政府在台湾地区正式建立的行政机构。  
驿站、急递铺 在元代,驿站制度极为发达。以大都为中心的驿道,四通八达。同时,还有与驿站并存的急递铺,是专门传递紧急文书的机构。  
元代的驿传制度对当时的俄罗斯、波斯以及中亚、西亚诸国都产生了颇大的影响。  
五、元朝统治集团内部的斗争  
理财之争 元世祖时,阿合马因善于理财而受到重用。但他与太子真金及其他大臣发生矛盾。至元十九年(1282年),阿合马被刺杀。以后,卢世荣、桑哥也先后理财,但最终都被杀。  
皇位之争 元朝时期,皇位之争异常激烈。从元世祖死,到元顺帝即位的四十年间,更换了十个皇帝。围绕着皇权的角逐,也展开了官僚之间的斗争。  
元世祖以后,元成宗在位13年,政治较为平稳。此后,开始了皇位之争。元英宗时期,皇权之争与权臣派系之争非常激烈,政局动荡。最终权臣铁失发动"南坡之变",刺杀元英宗,拥立泰定帝。泰定帝之后,五年之间,换了五个皇帝。1333年,权臣燕铁木儿立妥懽帖睦儿为帝,是为元朝末代君主--顺帝。  
第三节 元代的经济  
 一、农业生产和赋役制度  
农业的恢复及发展 由于长期的战争,使得北方人口下降,农田大量荒废为牧场。在内地先进农业经济的影响下,元朝统治者逐渐放弃落后的游牧经济和剥削方式,实"以农桑为急务"的政策。  
忽必烈在位期间,先设立劝农司,后又更名为司农司、大司农司,派出许多劝农使分赴各地整顿农桑。元政府又将《农桑辑要》一书颁行各路。  
元朝推行了军屯、民屯及军民和屯等屯田措施。此外,还采取了兴修水利等其它许多恢复和发展生产的措施。于是,各地的农业生产逐渐获得恢复和发展。元代棉花种植的逐渐推广,是农业生产上的一项重要成就。  
土地关系 在土地占有关系上,元代基本上沿袭辽金及南宋的传统,佃户从事生产的租佃关系仍然占据主导地位。但在元朝,佃户的地位又有所下降。   
元代还存在着落后的驱口。他们另有户籍,称驱户、驱丁。非经放良或赎买,不能改籍。驱口作为奴隶制的残余形态,直到元朝灭亡才消失。  
在元朝,土地兼并的趋势继续发展。随着土地兼并的恶性发展,阶级矛盾日益激化,社会危机迅速加深。  
赋役制度 元代的赋税制度,主要有税粮和科差两项。税粮南北不同,北方分为丁税、地税;南方则沿袭宋代旧制,按地亩征收两税。科差行于北方者,包括丝料、包银和俸钞三项。南方科差则有户钞、包银。  
元朝差役,按里甲户等编派,如坊正、里正、仓官及库子等。又有修城、开河、筑堤、运输等力役。元朝差役极为繁重,给劳动人民造成了巨大的危害。   
二、手工业生产   
官营手工业和匠户 元的官营手工业作坊,生产规模都很大,内部分工更细。官营手工作坊服务的对象,主要是统治者。  
元朝实行匠户制度。工匠另编户籍,称为匠户。元代匠户分为军匠、系官人匠。此外,还有投下匠户。匠户职业世袭,非经放免,不能脱籍。  
技术的进步 元代棉纺织业取得了突出的发展。在棉纺织革新家黄道婆的推动下,松江乌泥泾成为棉纺织业的中心。同时,丝织业也有一定的发展。其中如杭州等地的私营丝织业作坊,在元朝后期达到较大的规模。  
元代的制瓷业有新的发展。景德镇是全国最大的制瓷中心,产品精美,其中的青花瓷最为著名。其余如龙泉窑、钧窑、定窑等,都继续得到发展,产品远销海内外。  
此外,元代的矿冶、造船以及印刷等行业也都取得了一定的成就。  
三、商业的发展  
城市的繁荣 元朝的大都,不仅是全国的经济中心,而且是当时国际上著名的大都市,吸引了东西方很多国家的商队和使团。  
其它重要城市,多集中在水、陆交通沿线,其中运河和长江沿岸的商业城市进一步发展起来,如扬州(今属江苏)、集庆(治所在今江苏南京)、平江(治所在今江苏苏州)及杭州(今属浙江)等。此外,沿海的广州(今属广东)、泉州(今属福建)、福州(今属福建)、温州(今属浙江)及庆元(治所在今浙江宁波)等,都是重要的外贸港口。  
专卖制度 元代沿袭前代的专卖制度,从盐、茶、酒、醋到农具、竹木,无不列入专卖范围。其中最重要的则是盐。元政府也设立市舶提举司,严密控制海外贸易。  
钞币的流通 元世祖时,先后发行了中统元宝钞和至元钞。以后,几代元政府曾变更钞法,并铸造过铜钱,但都行之不久。元末,滥发纸币,结果纸币贬值,激化了社会矛盾。  
斡脱钱 原是由中亚贵族出资交商人们经营的商业组织,称"斡脱",即商队、伙伴的意思。斡脱们放出的高利贷称斡脱钱。元朝时期,斡脱钱横行,元政府也先后设置斡脱所、斡脱总管府,以牟取暴利。  
四、海运的利用和大运河的疏浚  
元朝时期,为了满足大都的粮食、物资需要,除了利用陆路和运河交通外,又开辟海运航线。海运成本低廉,终元之世,深受重视。  
元朝修治了以北京为中心的南北大运河。其中主要有从山东的济宁(今属山东)到东平(今属山东)段的济州河,从山东东平到临清(今属山东)段的会通河,自大都至通州(今属北京)段的通惠河等。  
第四节 元末农民大起义  
 一、元末社会矛盾的激化  
元朝后期,各族统治阶级疯狂兼并土地,农民大量破产。佃农受到残酷的剥削,地位继续下降。沉重的赋税、徭役集中在各族广大人民身上,劳动者稍遇灾荒,就只能流亡。  
元朝后期的统治极其黑暗腐朽,贪污之风愈演愈烈。为了弥补国库亏空,统治者滥发纸币,引起严重的社会危机。与此同时,统治集团内部的斗争也日趋激烈。  
二、红巾军大起义  
起义的爆发 元朝末年,韩山童通过白莲教宣传、组织群众,准备起义。至正十一年(1351年)五月,韩山童、刘福通发动起义。韩山童被杀后,刘福通继续领导起义。起义军头裹红巾,人称红巾军。  
其他反元起义 刘福通在颍州(治所在今河南阜阳)起义后,得到了各地的响应。其中影响较大的有:北方的"北琐红军"和"南琐红军",濠州(治所在今安徽凤阳西)的郭子兴等;在南方则有两湖、江西一带的彭莹玉、徐寿辉,浙东的方国珍和江北的张士诚等。  
北方红巾军的北伐及失败 至正十五年(1355年)二月,刘福通拥立韩山童之子韩林儿称帝,又称小明王,国号大宋,改元龙凤。以后,刘福通分兵三路北伐,沉重地打击了元朝腐朽的统治。1358年,刘福通迁都汴梁(今河南开封),迎来了北方红巾军全盛的时代。  
在元政府和地主武装的镇压下,各路北伐军失利,汴梁失陷。不久,刘福通遇害。至正二十六年(1366年)底,韩林儿死,龙凤农民政权消失。  
三、朱元璋起义和建明灭元  
朱元璋起义军的强大 至正十二年(1352年),朱元璋参加了濠州郭子兴的起义。郭子兴死,朱元璋继续领导这支起义军。以后,朱元璋渡江南下,建立了以今南京为中心的根据地。  
朱元璋采纳封建士人的发展策略,组织屯田,保障自身物质基础。在此基础上,朱元璋不断对外用兵,先后消灭了周边的元朝残余势力。又通过鄱阳湖大战等一系列战斗,先后征服陈友谅及张士诚、方国珍等势力。  
明朝的建立 1364年正月,朱元璋即吴王位,设置百官。1367年十二月,朱元璋正式即皇帝位。次年正月,改元洪武,国号"明",以应天府(今江苏南京)为国都。  
明军的南征北伐 朱元璋在消灭福建、广东的地方势力后,在洪武四年(1372年),征服了四川地区。洪武十四年,明军进攻云南。次年,云南最后平定。  
1367年十月,朱元璋派徐达、常遇春率大军北伐。1368年七月,元顺帝北逃。不久,明军进入大都,元朝灭亡。  
到洪武二十年(1387年),占据辽东的元残余势力投降,明朝最终完成了全国的统一。  
元末农民起义的意义 元末农民起义首先沉重打击了地主阶级,解决了北宋以来长期积累的土地兼并问题,促进了社会生产力的发展;其次,通过这次大起义,大批奴隶得到了解放;最后,元末农民起义推翻了元朝,支援了各国人民反抗蒙古统治的斗争。  
第五节 元朝的文化  
  一、思想与宗教  
理学的继承 元朝时期,在统治者的支持下,理学得到了继承和传播。元代理学家的代表是许衡、刘因及吴澄等人。三家基本上继承了宋代理学,并无多少建树。在元代,理学被统治者确立为正统的官学。  
邓牧及其思想 邓牧是元代著名的反对理学的思想家。他在《伯牙琴》一书中,猛烈抨击暴君酷吏,幻想建立乌托邦式的国家。  
各种宗教的流行 元朝统治者对各种宗教,都采取宽容态度,予以保护和利用。当时影响最大的宗教有佛教(特别是喇嘛教)和道教。此外,也里可温(基督教)、伊斯兰教、摩尼教、婆罗门教以及犹太教也得到一定的传播。  
二、史学  
《文献通考》 是马端临仿《通典》体例,所写的一部典章制度沿革通史,共348卷,24门类。它在选材范围和规模上都超过了《通典》。其中尤详于宋代史实。  
《通鉴注》 是胡三省为司马光《资治通鉴》所作注释。为后人读《通鉴》必不可少的参考书。  
元代官修史籍 元朝官修的史籍,除本朝《实录》外,又有《宋史》、《辽史》、《金史》以及《大元一统志》和《经世大典》等。还有用蒙文编写的类似《实录》的《脱卜赤颜》,其原本已佚,仅在其他史籍中有所保留。  
三、文学与艺术  
元曲 元代文学上最突出的成就,是元曲。元曲包括剧曲和散曲两种。剧曲又称杂剧,在元代盛行一时。  
元代城市经济的繁荣,民族和阶级矛盾的激荡,儒家道德思想的松弛及蒙古统治者对歌舞的喜好,都为杂剧的兴起创造了有利的条件。元代著名剧作家有关汉卿、白朴、马致远、郑光祖等。王实甫也以《西厢记》而名闻天下。  
散曲是元代的民歌,当时也产生了许多优秀的作者及作品。当时,还有流行于南方地区的南戏(又称传奇)。  
蒙、藏史诗 元代产生了许多优秀的少数民族史诗,如蒙古族的《元朝秘史》、藏族的《格萨尔王传》和《米拉日巴传》等。  
艺术成就 在音乐、绘画、雕塑等艺术领域,元代都取得了极大的成就。如赵孟*、黄公望、王蒙、吴镇等画家,各具特色,作品别开生面,对明清山水画有很大的影响。  
四、科学技术  
郭守敬与天文学 在元代,产生了著名的天文学家郭守敬。他主持编修了先进的《授时历》,还创造了简仪、仰仪、高表、候极仪以及景符等多种天文仪器。  
数学 在元代,中国数学取得了辉煌的成就。其中朱世杰的《四元玉鉴》,对多元高次方程组的解法、高阶等差级数和有限差法的研究,都有独到之处。   
元代还产生了珠算,对社会经济、文化的发展产生了积极的意义。  
地理学 元朝时期,都实曾受命考察了黄河源头。以后,潘昂霄根据都实的调查写出《河源志》。这是现存最早的河源勘察报告,纠正了过去黄河源的错误认识。   
元代地理学上的其他重要成就,还有朱思本的《舆地图》、周达观的《真腊风土记》和汪大渊的《岛夷志略》。  
农学 王祯的《农书》,是元代重要的农学著作。它总结了古代中国农业发展的全貌,记述了各种农作物栽培的方法及农具、水利机械、手工业工具等内容。  
元朝官方编纂的《农桑辑要》,则是有关中国古代农业生产经验总结的普及读物。  
医药学 元代医学家危亦林在所著《世医得效方》中,有关于麻醉药的最早使用记录。朱震亨著有《格致余论》、《局方发挥》等医学著作。其学说传入日本,形成日本汉医中的丹溪学派。元代太医忽思慧编著的《饮膳正要》,是一部专门论述营养与食疗的著作。  

第十八章 明朝(1368年-1644年)  
 1368年,朱元璋灭亡元朝,建立明朝,定都应天府。永乐时,明成祖迁都北京。1449年发生"土木之变"后,明朝逐渐由盛转衰。1644年,明朝被李自成农民起义军推翻。   
第一节 明前期的政治和经济  
  一、明初皇权的高度膨胀   
中央机构的变化 明初,中央设中书省。洪武十三年(1380年),朱元璋废中书省,六部直接对皇帝负责。明太祖废丞相后,挑选文臣担任华盖殿、武英殿、文渊阁及东阁等殿阁大学士,协助他批阅奏章。明成祖以后,阁臣权力渐重,形成了内阁制度,事实上担负了宰相的职权。   
明朝中央机构的变化还有:改御史台为都察院,专职弹劾百司;设立六科给事中,负责稽查各部。还设立锦衣卫,进一步加强对官吏和百姓的控制。  
地方组织 洪武九年(1376年),朱元璋废行省,在全国设十三个承宣布政使司,主管一省民政和财政;另设提刑按察使司管刑法,都指挥使司管军队。布政司之下则为府、县。  
军制 洪武初年,由大都督府节制诸军。后改大都督府为五军都督府。都督府仅管兵籍和军政,不直接统军。兵部掌握军官的选授权,而军队最高指挥权则由皇帝掌握。  
在军队编制方面,则实行卫所制度。府县各卫归各省都指挥使司管辖,各都司又归统于五军都督府。京都的卫军则为四十八卫军(后增到七十二卫)、三千营和神机营,合称"京军三大营"。  
刑法 明政府编定《大明律》,加强了维护君主集权的内容。但《大明律》对保护社会生产,稳定社会秩序,也有一定的积极意义。  
明太祖又亲自编撰了《大诰》三篇,汇集大量严惩官民贪污索贿、逃税抗租等案例。  
明代还实行廷杖制度,以震慑官员,维护皇权。  
科举与学校 明朝科举考试,三年一科。分乡试、会试和廷试三级。答题必须以朱熹注解的四书五经为依据,文章格式则定为八股文。  
明代学校包括中央国子监、府县学和民间社学。学习内容主要有四书、五经及《大诰》、《大明律》等。  
文字狱 明朝建国后,还大行文字狱,以血腥手段摧残知识分子,维护专制皇权至高无上的地位。  
打击豪强、贪官的措施 明太祖多次下令将地主豪富从本乡迁徙到外地,使他们失去原有的社会基础和政治实力。  
明太祖非常重视吏治,严禁官吏蠹政害民。他对贪官的惩治尤重,甚至剥皮枭首示众。  
杀戮功臣 为了防止功臣对皇权造成威胁,朱元璋采取了无情杀戮的手段。一时狱案迭起,其中最大的狱案是"胡蓝之狱"。  
"靖难之役" 明太祖时,实行分封制,企图"慎固边防,翼卫王室"。但却造成藩王势力膨胀的后果。建文帝即位后,采取了削藩的措施。  
建文元年(1399年),燕王朱棣起兵反抗。经过史称"靖难之役"的战争,朱棣夺取帝位,是为明成祖。明成祖继续实行削藩的政策,铲除了威胁中央的藩王势力,加强了君主集权。  
永乐十九年(1421年),明成祖迁都北京,加强对边防和北方广大地区的控制。  
二、明初社会经济的恢复和发展  
明初恢复生产的措施 朱元璋为了恢复和发展生产,采取了积极鼓励、保护生产的政策。明初,政府多次下令释放奴隶,禁止庶民之家存养奴婢。明政府还颁布法令,提高佃户的地位。  
明政府除了鼓励垦荒之外,还大力推行屯田政策。明代的屯田主要有民屯和军屯两种。以后,又出现了商屯。  
明初,封建政府高度重视农田水利,多次组织农民大规模兴修水利。明太祖还采取了鼓励农民种植经济作物等措施,以促进农业生产的发展。  
明初虽保留匠户制度,但工匠比元朝有较多的自由。明代工匠基本上分成住坐和轮班两种,轮班和住坐匠在服役之外,都可以"自由趁作"。  
明前期的赋役制度 明朝建国后,编造了鱼鳞图册(因图册上所绘土地方位若鱼鳞,故名鱼鳞图册)。鱼鳞图册上载明田亩位置、土地等级及户主姓名等,作为征收田赋的依据。  
明太祖还采取了"以良民治良民"的办法,在南方地区创立了粮长制。即挑选地主充当粮长,负责征收本地税粮。  
明初,以110户为一里,其中丁粮多者10人为里长,余百户分为10甲,设甲首一人。明政府同时编造了《黄册》。即经过里、县、府和布政使司几级组织,对本辖区民户情况层层登记造册,最后上报户部的户口总册封面用黄纸,故称黄册。它是政府征收赋役的依据。   
明初,农民所负担的徭役有三类,即均工夫役、里甲正役和杂役。均工夫役是明中央政府向各地摊派的徭役;以里甲为单位所服的徭役,为里甲正役;杂役则指地方各级衙门的差役。  
明初经济的恢复、发展 明初,经济逐渐恢复和发展。无论是耕地数量,还是粮食、经济作物的产量,都明显提高。其中棉花的种植比宋元时更加普遍,已成为最重要的经济作物。  
明初,手工业以棉纺织业、制瓷业、矿冶业和造船业等的发展最为突出。纺纱织布已成为农村的重要家庭副业。  
与此同时,制瓷业也进入鼎盛时期。如当时的江西景德镇,瓷器生产不仅产量高,而且质量好,在制瓷工艺方面取得许多新的成就。其中尤以宣德时的青花瓷、祭红最著名。  
明前期,官营矿冶发展迟缓,而民营矿冶却稳步发展,反映了社会的进步。  
明初的造船业曾居世界前列,制造了如郑和下西洋所用的各种巨大、先进的海船。  
在农业和手工业发展的基础上,明前期的商业和城市经济很快繁荣起来。当时的南京,人烟稠密,店铺、住宅连廓栉比。其余如苏州、杭州、成都等等城市也相当繁荣。明政府在京师和各地设立宣课司、税课司及税课局等机构,征收商税;并于济宁、淮安(今属江苏)、扬州等运河七个口岸,按船收税。  
明初,铸"洪武通宝钱",又发行"大明宝钞"。但大明宝钞很快贬值。  
第二节 明中后期的政治与与张居正改革  
  一、明中叶社会矛盾的加剧  
统治集团内部的斗争 明朝自宣德以后,吏治渐趋腐败,统治集团内部发生了激烈的斗争。明英宗即位初,太后委政内阁,出现了明朝内阁的"票拟"制度。从此,为争夺大学士,特别是首辅之职,官僚之间展开激烈的争斗。  
明武宗死后,明世宗在尊生父兴献王为帝的问题上,与以首辅杨廷和为首的官员发生冲突。即所"大礼议"之争。结果,杨廷和罢官,大批官吏受到惩罚。以后,张璁、夏言和严嵩等先后为首辅,斗争更加激烈。严嵩当政时期,政治极为黑暗。隆庆以后,徐阶、高拱和张居正互相斗争,先后入为首辅。  
明成祖时,开始对宦官委以出使、监军等大权,又由太监掌管东厂特务机构。明英宗以后,宦官逐渐控制了朝权。其中司礼监宦官掌奏章机要,代皇帝用红笔批写奏章,称"批红"。史称:"内阁之票拟,不得不决于内监之批红。"于是,先后出现了明英宗时的王振、明宪宗时的汪直以及明武宗时的刘瑾等诸多弄权太监,其中又以刘瑾气焰最为薰天。正德时,特务组织厂、卫合势,人民深受其害。宦官在专权的同时,还大肆贪污受贿,搜括民财。   
土地兼并的剧烈 明代中期以后,土地日益集中。明代皇帝带头兼并地产,藩王、外戚、宦官以及官僚都凭借权势疯狂兼并田地。在此形势下,缙绅、地主也纷纷通过各种手段兼并大量土地。于是,出现了土地高度集中的严重后果。  
在土地兼并剧烈发展的情况之下,不仅大批农民失去土地,而且卫所屯田也逐渐破坏。从而影响到明朝的财政收入,并削弱了国防力量。  
赋役和地租的加重 明代进入中叶后,农民的赋税负担日益加重。正统初,明政府将江南诸省田赋改征银,称"金花银"。以后,折银率改变,农民赋税负担增加了三倍。为了应付与北方俺答汗和东南倭寇战争的需要,明朝对田赋多次实行加派。  
明代中期,江南官田赋税过重的现象极为突出。农民佃种地主的土地,受到的剥削更为繁重。地租常占收成的一半以上。除了高额地租之外,地主还对农民进行额外榨取。  
伴随着土地兼并,官僚、地主又把赋税转嫁给穷苦农民,造成严重的赋役不均后果。  
财政危机 明武宗以后,由于大地主隐匿赋税,明政府财政收入逐渐减少。与此同时,政府支出却与日俱增。明世宗时,已出现财政亏空。明穆宗即位后,更形成了严重的财政危机。  
二、明中叶的农民起义   
明代中期,随着大土地所有制高度发展,阶级矛盾日趋激化,各地农民遂奋起反抗地主阶级的统治。其中在正统时,爆发了闽、浙、赣三省的叶宗留、邓茂七起义;天顺、成化时,在荆襄山区又爆发了刘通、李原领导的大规模流民起义;正德年间,在河北又出现了杨虎、刘六等领导的起义。此起彼伏的大规模农民起义,对明朝统治构成了极大的威胁。  
三、张居正的改革  
万历初年,在统治危机日益加重之时,出现了张居正的改革。在政治上,张居正对腐朽的吏治进行了整顿,"用人唯才",同时,裁减了许多冗官。  
在边防上,张居正加强了与蒙古的政治联系,开展中原与蒙古族之间的贸易往来。他还调戚继光、李成梁等镇守北疆,增修长城沿线防御工事。  
在经济上,张居正实行了赋役制度的重大改革,即所谓"一条鞭法"。其一,赋役合并,并将部分丁役负担摊入田亩;其二,农民出钱代役;其三,除政府需要征收的米麦以外,其余田赋一律征银;其四,赋役征收由地方官吏直接办理。  
 一条鞭法的实行,简化了赋役征收的手续,改变了赋与役分开征收的办法,并出现"摊丁入亩"的趋势。它是中国赋役制度史上的重大改革。一条鞭法还松弛了农民对封建国家的人身依附关系,促进了商品经济的发展。  
张居正改革以后,明朝的政治、财政形势都有所好转。但是,这场改革因触动了大官僚地主的既得利益,因此遭到他们强烈的反对。张居正死后,改革措施逐渐遭到破坏,明朝的统治遂日趋衰落。  
第三节 明代社会经济的发展和资本主义萌芽  
  一、商品经济的发展  
农业的发展 明中叶以后,农业生产除了在耕作技术上有所进步外,经济作物的种植也有显著的增加,如棉花、茶叶、甘蔗、花生、番薯、玉蜀黍、烟草等经济作物的种植,都相当普遍。  
手工业水平的提高 明中叶以后,手工业也有了很大的发展。其中景德镇的民窑生产有很大的发展;冶、铸铁业形成了佛山(今属广东)、阳城(今属山西)、尤溪(今属福建)等中心;丝纺织业出现了构造复杂、先进的织机,可以织造各色花纹;棉纺织业技术进步,产量大为提高。其余如印刷、造船等业,也都有较大发展。  
明中叶,手工业工场内分工更加细密,从而提高了劳动生产率,改进了产品质量。  
商品经济的活跃 到明代中叶,由于生产水平的提高和田赋、力役的折银,促使商品经济有了很大的发展。于是,农业、手工业产品大量涌进市场,甚至远销海外。  
明中叶后,出现了粮食和经济作物生产、原料和手工业品生产的地域分工趋势。如江南湖州(今属浙江)普遍种桑养蚕,山东、河南广泛种植棉花;苏州、杭州等地成为丝织业生产中心,松江(今属上海)地区则是著名的棉纺业中心。这就促进了各地区间的商品交换。  
明中叶以后,商业资本十分活跃。全国各地有许多商人和商业资本集团。最著名的有徽商、晋商、江右商、闽商、粤商、吴越商及关陕商等。  
随着手工业和商业的发展,明中期以后城市经济日益繁荣。当时的北京是全国最大的都市;广州、泉州、漳州(今属福建)、福州、宁波(今属浙江)等地是对外贸易港口;武昌(今属湖北)、荆州(治所在今湖北江陵)、天津(今天津)、临清及淮安既是交通要津,又是贸易中心。当时还产生了五大手工业区域:松江的棉纺织业,苏杭的丝织业,芜湖(今属安徽)的浆染业,铅山(今江西铅山南)的造纸业和景德镇的制瓷业。在南方地区,市镇迅猛发展,特别是长江三角洲,除集中了苏、杭、湖、嘉、松等最繁荣的城市外,又涌现出大批新兴的工商业市镇,如苏州的盛泽镇、嘉兴(今属江苏)的濮院镇和松江的枫泾镇等。  
明中叶以后白银的广泛使用,也是当时商品经济发展的一个显著例证。   
二、明代的资本主义萌芽  
农民人身依附关系的松弛 到明代中期,除某些地区存在落后的佃仆制外,大部分佃户对地主的人身依附关系都有所松弛,可以自由迁徙。有的地区甚至出现了“永佃制”,即土地所有权与使用权分离。  
明代中叶,江南农业生产中也出现了大量的雇工。其中的短工,通常计日受值,与凡人一样自由。  
班匠制度的改变 在工匠反抗官府奴役和商品经济发展的刺激下,明朝逐渐改变了对工匠的剥削方式。成化二十一年(1485年),明政府宣布轮班匠不愿服役者,可出银代役。嘉靖四十一年(1562年),又下令班匠一律以银代役,每名每年纳银四钱五分,称"匠班银"。于是,班匠对封建政府的人身隶属关系大为削弱。  
资本主义萌芽的产生 在商品经济高度发展的基础上,明中叶一些手工业部门中出现了资本主义萌芽。其中又以江南纺织业最为明显。  
隆庆、万历年间,苏州纺织业中出现了"大户张机为生,小户趁织为活"的现象。作坊主与雇工之间形成"机户出资,机工出力"的雇佣关系。当时,在松江暑袜业中还出现了这样的现象:暑袜店商人向分散的家庭劳动者提供原料,生产者最后将成品交给商人,计件取酬。于是商业资本转化为产业资本,劳动者成了暑袜店的厂外工人。  
但是,明代中叶以后的资本主义生产关系尚处于萌芽阶段,它不仅弱小,而且仅仅发生在少数地区和少数行业中,并带有明显的落后性。   
三、万历时工商业者反矿税监的斗争  
万历时,明神宗派遣大批太监充当税使、矿监,四出疯狂搜刮。一时"天下萧然,生灵涂炭", 许多城镇的作坊和商家破产、倒闭,工商业发展受到严重的摧残。终于激起了许多城镇手工业工人和工商业者的暴动。其中苏州织工葛贤倡导的反对税监孙隆的斗争,又最为突出。  
第四节 明朝的边疆管理和民族关系   
  一、蒙古地区   
“土木之变” 正统十三年(1448年),瓦剌部首领也先以“通贡”赐赏减少等为借口,分兵四路内犯。次年七月,明英宗在太监王振的怂恿下仓猝亲征。不久,明军惨败于土木堡(今河北怀来县境内),明英宗被俘。史称“土木之变”。   
"土木之变"发生后,兵部尚书于谦等爱国官员支持景帝即位,加强北京防卫力量,打败了瓦剌军的围攻。以后,瓦剌与明廷议和,放回明英宗。天顺元年(1457年)正月,明英宗通过"南宫复辟"重新复位,于谦等惨遭杀害。   
明朝后期中央与蒙古的关系 明朝成化、弘治期间,达延汗一度统一全蒙古。达延汗死后,蒙古又陷于分裂。其中以土默特部领主俺答汗最为强大,多次对明朝发动进攻。    
隆庆五年(1571年),明朝封俺答汗为顺义王。俺答死后,明朝封其妻三娘子为忠顺夫人。三娘子继续执行与明廷友好的政策,加强了蒙古地方政权与明中央的关系。   
为了防备蒙古地方统治者的袭扰,明政府在长城沿线上先后设置辽东(在今辽宁辽阳)、宣府(在今河北宣化)、大同(在今山西大同)、延绥(在今陕西榆林)、宁夏(在今宁夏银川)、甘肃(在今甘肃张掖)、蓟州(在今河北迁西)、太原(在今山西偏关)、固原(今宁夏固原)九个要镇,称为"九边"。同时,又沿各镇修缮长城,加强了防卫能力。   
二、畏兀族地区   
明朝建国后,天山南北畏兀族聚居的地区分裂成许多割据政权,其中最大的是于阗和别失八里,其次是哈密、吐鲁番。    
洪武二十四年(1391年),明朝进兵哈密城,哈密从此归顺明中央。明朝还册封哈密统治者为忠顺王。明朝先后设立了哈密卫、蒙古赤斤卫、安定卫以及沙州卫等等,以畏兀、蒙古贵族担任长官,保持与中央的朝贡关系。16世纪,吐鲁番势力强大,控制了河西走廊,形成了封建割据势力。但畏兀族各部与内地一直保持着密切的经济联系。15世纪后期以后,畏兀族逐渐改信伊斯兰教。   
三、乌斯藏地区   
明朝初年,明太祖对乌斯藏(今西藏)摄帝师喃加巴藏卜予以封赏。又封地方政权首领章阳沙加监藏为灌顶国师。不久,章阳沙加监藏遗使入贡,恢复了西藏与明中央政治上的从属关系。明政府还册封西藏其他地区政权的领袖为阐教王、辅教王、护教王和赞善王等,他们与明中央都保持着朝贡关系。此外,明朝还在西藏建立指挥使司、宣慰司、元帅府、万户府及千户所等机构,任命当地上层为长官进行管理。明中央还与西藏进行茶马互市,修通了从雅州到乌斯藏的驿道,加强了西藏与内地之间的联系。    
14世纪末,宗喀巴在西藏创立新教派--格鲁派。明成祖时,宗喀巴命弟子赴京朝见。按照其教规,宗喀巴死后由他的两大弟子世世转生。这两大弟子后被追认为一世达赖和一世班禅。万历时,达赖三世上书中央请准认他在西藏所取得的地位,得到了明政府的批准。    
四、西南少数民族地区    
明代,中央政府在云南、贵州设立布政使司。在布政使司之下,比较进步的地区废除了土司,改派流官管理;在落后地区则保留了元朝的土司制度,任命当地少数民族的上层人物为土官进行统治。   
六、满族   
女真三部 明初,女真族分为野人女真、海西女真和建州女真三大部。明朝先后设建州卫、左卫及右卫,授建州女真首领为指挥使。   
明政府为加强对东北的统治,又建立奴儿干都指挥使司。其管辖范围包括西起鄂嫩河,东至库页岛,北抵外兴安岭,南濒日本海的广大地区。   
女真的统一与建国 万历十一年(1583年),努尔哈赤开始了统一女真各部的活动。万历四十四年(1616年),努尔哈赤于赫图阿拉(今辽宁新宾西)称汗,国号大金。史称后金。   
努尔哈赤还创立了八旗制度。八旗制度规定:300人为一牛录;5牛录为一甲喇;5甲喇为一固山。各级首领分别称牛录、甲喇和固山额真。每固山一旗,为正、镶黄、白、红、蓝共八色。它是兵民合一的组织,八旗兵丁平时生产,战时出征。   
后金的发展与对明的战争 努尔哈赤建国后,开始与明朝发生激烈的战争。1619年二月,爆发萨尔浒之战。结果,努尔哈赤以少胜多,打败明军。从此,后金发起了更大的攻势。   
1626年正月,努尔哈赤率兵围攻宁远(今辽宁兴城),被明将袁崇焕用炮火击成重伤。努尔哈赤死后,皇太极继位.。此后,后金大军不断入关。   
1636年,皇太极称帝,改国号为"大清",改族名为"满洲"。皇太极仿明朝建制,设置六部和内三院等机构。又在原满洲八旗外添置汉军八旗、蒙古八旗。到17世纪30年代后期,皇太极统一东北各地,还征服了蒙古各部,为此后清军入关创造了必要的条件。   
第五节 明代的对外交往   
  一、郑和七下西洋   
从永乐三年(1405年)到宣德八年(1433年),郑和受命先后七次下西洋,对亚非各国进行贸易和访问。郑和率领船队,先后去过今天的越南、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、斯里兰卡、印度、孟加拉、马尔代夫、波斯湾、阿拉伯半岛以及非洲的索马里、肯尼亚等几十个国家和地区。   
郑和船队的规模很大,人员众多,使用了当时最大、最先进的海船。郑和船队满载中国的瓷器、茶叶、铁器、农具及丝绸等各类商品,与各国交换如象牙、香料、宝石等珍宝。郑和的远航,对加强中国和亚非各国的友好往来和经济文化交流,起了积极的作用。   
郑和的七次远航,也是世界航海史上的空前壮举,比意大利人哥伦布和葡萄牙人达?伽马发现新航路要早半个世纪以上。   
二、华侨对南洋经济开发的贡献   
在明代,由于江浙闽广等省土地兼并激烈,赋税繁重,一些失去土地的农民不得不远涉重洋,到南洋地区谋生。他们带去了先进的生产技术,对当地社会经济文化的发展做出了巨大的贡献。与此同时,华侨的活动也促进了中国与南洋各地的贸易。   
三、抗倭斗争   
明朝初年,中日两国之间的经济、文化联系有了发展。但是,明初以来,日本一些失意的封建诸侯为了掠夺财富,组织武士、浪人和走私商人,经常到中国沿海从事掠夺和骚扰活动,给当地人民的生产和生活造成巨大的破坏。史称"倭寇"。   
嘉靖时期,明朝对日益猖獗的倭寇展开了大规模的反击。民族英雄戚继光及俞大猷等将领在广大人民的支持下,在扫除沿海倭寇的战争中,做出了突出的贡献。   
五、西方殖民主义者的入侵   
从16世纪开始,西方的葡萄牙、西班牙及荷兰等国殖民者先后来到东方,抢占殖民地,与中国发生了联系和冲突。   
明武宗正德时期,葡萄牙殖民者开始在中国沿海进行骚扰。在明朝军民的反击下,葡萄牙殖民者企图在中国沿海建立据点的活动遭到失败。嘉靖三十二年(1553年),葡萄牙人通过行贿明朝官吏的手段,占领了澳门。   
天启六年(1626年),西班牙殖民者侵占了台湾北部。以后,荷兰殖民者曾一度侵占了澎湖,但被福建军民所驱逐。崇祯十五年(1642年),荷兰打败西班牙,占据了台湾岛。   
在西方殖民者向东方扩张的同时,西方传教士也相继到明朝境内从事宗教活动。当时来华的著名耶稣会士有意大利人罗明坚和利玛窦等。万历二十九年(1601年),他们曾进京朝见明神宗。此后,传教士来华人数不断增加。他们除传播宗教外,还暗中从事于测绘地图、调查中国物产等活动。与此同时,他们也介绍了一些西方有关历算、水利、测量等方面的知识,增进了中国对西方科学技术的了解。    
第六节 明末农民大起义   
  一、明朝末年社会矛盾的激化   
政治的黑暗、腐朽 明朝后期政治日益黑暗、腐朽。官吏贪污腐化,朝廷党争不已。先后出现了"梃击案"、"红丸案"、"移宫案"等事件。天启时,东林党人展开了与阉党势力的斗争,但遭到残酷的打击和迫害。一时宦官专权,朝政极端黑暗腐败。   
土地兼并的剧烈和赋役的加重 明代后期,地主阶级拼命兼并土地,其中又以皇族、外戚及宦官最为疯狂。如万历时,明神宗的皇庄占地214万余亩。明熹宗赐给惠、瑞、桂三王湖广、陕西庄田每人三万顷。大宦官魏忠贤占有土地一百万亩以上。    
大批农民丧失土地后,沦为佃户和奴仆。他们除了受到地主残酷的地租剥削外,还遭受各种额外的勒索,从而陷于极其悲惨的境地。    
明代后期,赋役越来越重。如"辽饷",每亩加派银至九厘,其数额相当于全国总赋额的三分之一以上。天启时,又有关税、盐课及杂项等加派。地主将这些负担转嫁给小农,使广大农民家破人亡。   
黑暗的政治统治和残酷的经济剥削,使明末社会生产力受到严重破坏,于是各种灾荒连年出现。甚至于产生"民相食"的现象。在此背景之下,明朝后期各地不断爆发农民起义。   
二、明末农民大起义   
大起义的爆发 天启七年(1627年),王二在澄县(今属陕西)率领饥民造反。随之,陕西各地农民纷纷响应起义。其中较为突出的有陕北王嘉胤、高迎祥及张献忠等起义军。李自成投奔"闯王"高迎祥,号称"闯将"。   
崇祯八年(1635年),为了打破明军的围剿,十三家七十二营起义军领袖聚会河南荥阳,采纳了李自成"分兵定向"的战略。会后,起义军分兵五路,迎击官兵。其中高迎祥、张献忠起义军向东连破城邑,直捣中都凤阳,并毁皇陵,极大地震撼了明朝的统治。   
起义的低潮 崇祯九年(1636年),高迎祥战败被杀,李自成继续领导这支队伍。1637年(崇祯十年),明朝制定了"四正六隅十面网"的军事围剿计划。1638年春,李自成遭到明军伏击,伤亡惨重。在农民军受到挫折的情况下,张献忠及其他一些起义军接受了明朝的招安。   
但此时,随着"剿饷"、"练饷"等加派增多和灾荒日益严重,阶级矛盾更加尖锐。   
起义的再度高涨 1639年五月,张献忠于谷城(今属湖北)再度起兵,罗汝才等也在房县(今属湖北)响应。经过艰苦的运动战,张献忠起义军不仅拖垮了明军,而且攻陷襄阳(治所在今湖北襄樊),粉碎了明朝的军事围剿。   
崇祯十三年(1640年)冬,李自成率部进入河南,成千上万的饥民参加了起义军。李自成针对当时的形势,提出了"均田免粮"的口号,受到农民的热烈拥护。次年,李自成破洛阳,杀明福王。接着,李自成连破明军,三围开封城。从此,起义军展开了战略反攻。   
三、农民政权的建立和明朝的覆灭   
大顺政权的建立和明朝的覆灭  1642年冬,李自成进军湖广。次年三月,李自成称"新顺王",以襄阳为襄京,建立了新顺政权。不久,李自成起义军再度北上。九月,李自成大败明军。十月,李自成占领西安(今属陕西)。   
崇祯十七年(1644年)正月,李自成改国号大顺,建元永昌,改西安为长安,称西京。又进一步完备农民政权的组织机构。   
二月,李自成率部北上,沿途纪律严明,得到各地人民的支持。三月,大顺军攻占北京,崇祯皇帝自缢,明朝灭亡。    
李自成进京后,进一步加强了中央政权的建设。同时,大顺军在各地建立的府、州、县各级政权也愈来愈多。起义军还对贵族、官僚及大地主严加镇压。如设"比饷镇抚司",以暴力手段迫使贵戚大臣、贪官污吏交出资财。在"均田"口号的推动下,一些地区的农民还夺取了地主的土地。   
大西政权的建立 1643年五月,张献忠攻占武昌,杀明楚王。张献忠即"大西王"位,改武昌(今属湖北)为天授府,建立了大西农民政权。不久,张献忠转攻湖南,克长沙(今属湖南),再进军四川。1644年十一月,张献忠在成都称帝,国号大西,改元大顺,以成都为西京。   
四、农民战争的失败及其意义   
1643年,皇太极死,福临嗣位。多尔衮摄政,做好了入关的准备。但大顺政权的领导者却满足于已有的成果,追求享受。同时,军纪也逐渐松懈。就在此时,驻守山海关的明将吴三桂投降了清朝。   
1644年四月中,李自成率军讨伐吴三桂。但在清军参战的情况下,大顺军战败。四月二十九日,李自成称帝。次日,大顺军撤出北京。不久,清兵进入北京。   
李自成率军经山西撤到西安。次年初,清军分兵两路攻打陕西。李自成再撤退到湖北。四月,李自成被地主团练袭杀。清军随之向大西政权进攻。1646年十一月,张献忠在西充(今属四川)遭到清兵袭击,张献忠兵败牺牲。   
明末农民起义虽然最终失败了,但却产生了重大的历史意义。其一,起义军推翻了腐朽的明朝,打击了地主阶级,调整了生产关系,为社会经济的发展创造了条件;其二,起义军第一次明确提出了"均田"的口号,将农民的平等要求集中到土地问题上,表明农民战争进入了以反对封建土地所有制为斗争目标的更高阶段;其三,起义军提出"公平交易"的口号,反映了工商业者的利益,顺应了商品货币经济发展的要求。   
第七节 明朝时期的文化   
  一、哲学思想    
玉守仁及其"心学" 在明前期,程朱理学在思想界占统治地位。明中期以后,王守仁的"心学"影响逐渐增大。   
王守仁受到先秦思孟学派和佛教禅宗思想的影响,又继承了南宋陆九渊的心学。其学术的核心命题是"心外无物"。他认为人心是万物的本源,没有人的意念活动,就没有客观事物。王守仁还认为"心外无理",所谓"心即理"。他要求人们自觉地以封建伦理道德规范自己的行为。   
王守仁的主要哲学著作为《传习录》和《大学问》。   
李贽及其进步思想 李贽是明代著名的进步思想家,著作有《焚书》、《续焚书》、《藏书》及《续藏书》等。   
在理学占统治地位的明代,李贽敢于打破对孔子的迷信,表现出离经叛道的批判精神。李贽还对封建礼教和等级制度提出了质疑,对工商业发展给予肯定。李贽反对封建束缚的主张,反映了要求平等和发展个性的朦胧民主思想,具有一定的进步性。   
二、文学、艺术及大型典籍   
小说成就 明代的小说达到了很高的艺术成就,产生了大量长篇章回小说和短篇话本、拟话本。其中罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、冯梦龙的"三言"、凌蒙初的"两拍"及《金瓶梅》,最为著名。   
诗文 明代前期,以大学士杨士奇、杨荣、杨溥为首的“台阁体”诗派把持文坛。明中叶以后,先后崛起了以李梦阳、何景明为首的“前七子”,以李攀龙、王世贞为首的“后七子”。他们主张“文必秦汉,诗必盛唐”,对台阁体发起了进攻。   
明中期以后,文坛上又出现了以王慎中、归有光为代表的"唐宋派"和以袁宗道、袁宏道和袁中道三兄弟为代表的"公安派"。他们与复古派的主张相左,提倡文学的发展与变革。   
戏曲 明代中叶以后,随着城镇经济的活跃、繁荣,戏曲出现了迅猛发展,产生了康海的《中山狼》、王世贞的《鸣凤记》和徐渭的《四声猿》等有影响的作品。而最负盛名的则是汤显祖的《牡丹亭》。    
明代时期,在流行的戏曲唱腔中,以弋阳腔和昆腔为突出,而又以昆腔影响最大。   
绘画 明朝时期,绘画取得了很大的成就。前期著名画家有赵原、边文进、王绂及戴进等。其中王绂以善画墨竹出名。明代中叶以后,画坛名家辈出。张伟、林良、吕纪等各具所长,而"吴门四大家"的沈周、文徵明、唐寅和仇英,充分吸取了前人诸派之长,取得了突出的艺术成就,被后世称为"明四家"。嘉靖时的徐渭,自辟蹊径,创泼墨花卉。明末的董其昌、陈洪绶等人,在绘画上也有相当大的成就。   
《永乐大典》 永乐年间,明成祖敕令大臣解缙,组织"

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