振兴国学与自主创新

风清扬斈 13年前 (2006-08-29) 网络资料 1908 0
振兴国学与自主创新
张以宽(北京工商大学教授)
振兴国学和自主创新是我国各界关注的两大热点,对两者的一致性和矛盾性有种种不同看法.我认为搞清两者关系,明确两者的一致性,对弘扬中华民族传统文化,建立自主创新性国家具有重要意义.
一,振兴国学是社会发展的需要
党的十六大届三中全会《决定》提出了"坚持以人为本,树立全面协调,可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展",对内要求用科学发展观,统领经济社会发展的全局,构建和谐社会;对外提倡和平外交,"构建和谐世界",为保卫世界和平做出贡献.胡锦涛主席在美国耶鲁大学演讲时,指出:"科学发展观是总结中国现代化建设经验,顺应时代潮流,基础上提出来的;也是继承中华民族优秀文化传统的基础上提出来."中华文明历来注重,以人为本,尊重人的尊严和价值,早在千百年前就提出:"民为邦本,本固邦宁","天地之间莫贵于人,强调要利民,裕民,养民,惠民".集中体现了中华传统文化的伟大光辉.
国学是中华民族优秀传统文化的概称,是与西学(指西方文化)的对立语.国学的主要代表是儒学,道学,佛学,当然还是包括墨学,医学和兵学,天文学,气象学…….
中华传统文化讲的是宇宙人生的大道,是真正的人文之学.
《易经》对以人为本,和谐社会作了重要揭示:
《易经》是中华文明之源,儒家的群经之首.《周易》虽轻伏羲,文王和孔子三圣之手,现在流传的以太极八卦为图式的《易经》吸纳了我国历代圣贤的智慧.它提出了天人合一的宇宙观,认为人和一切事物都是在一定时空环境中产生,存在和发展的,太极图阴阳互根,既相互对立,又相互和谐,形成统一整体.在《易经·系辞》中:说明天道,人道,地道,"兼三才而两之"之后指出:人应"与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序……"人应爱护环境,善待人和万物,达到人与自然和谐,人与社会和谐,人与人的和谐才能持续,健康地发展.《易经·系辞》中还指出:"天地之大德曰生,生生不息","盛德大业至矣哉,富有之谓大业,日新之谓盛德,"生生之谓易,与时俱进,不断创新.
孔子的中庸之道,以仁为核心的伦理道德,和为贵思想和"苟日新,日日新,又日新",亦与易道一脉相承.
《易经》蕴含的哲理为我国古代科学技术,中医学及天文学,气象学的发展起了积极促进作用.科学发展观,以人为本,构建和谐社会就是中华民族优秀文化精神的再现,是理论上的创新,必将为建立自主创新型,环境友好型社会做出重大贡献.
二,国学是一座蕴藏丰富的宝藏
国学是一座蕴藏丰富,取之不尽的宝藏,但未被人们所共识,振兴国学一方面要挖宝展其光辉,还要批驳各种非议,如传统文化过时论;灰烬无用论;阻碍近代科学发展论; 封建迷信论,我们主张振兴国学,弘扬其中超越时空的真理,并不反对东西文化交融.
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