二十四桥明月夜,十二楼中月自明

风清扬斈 14年前 (2006-07-24) 网络资料 3759 0

二十四桥明月夜,十二楼中月自明


文:指间香


青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

杜牧《寄扬州韩绰判官》

晚唐诗人杜牧的千古绝唱不知引发了多少人对二十四桥明月夜的联想。神秘的扬州二十四桥一直都是扬州文化中一个令人感兴趣的话题。二十四桥名称的来历,说法很多。有人说,盛唐时,扬州城中有二十四座相邻的桥;有人说,唐代扬州有座吴家砖桥,传说有二十四位美人曾于桥上吹箫,不过大家还是比较认同的就是只有一座桥:今天,念四路中段东面,五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区,二十四桥位于景色醉人的瘦西湖。桥为单孔石制,远看如彩虹卧波,玲珑别致。桥上看月柳如青烟如绿雾,溶溶月,淡淡月,秋色无边,“二十四桥仍在,波心荡;问桥边芍药,年年知为谁生?”。

二十四桥现在的意义不仅仅是代表一座桥或是二十四座桥了,在扬州人的心目中,它是一座精神的桥,诗化的桥。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”

关于二十四桥的诗还有很多:

欧阳修:“都将二十四桥月,换得西湖十顷秋。”
黄庭坚:“淮南二十四桥月,马上时时梦见之。”
周邦彦:“天涯回首一销魂,二十四桥歌舞池。”
《红楼梦》中黛玉“春花秋月,山明水秀,二十四桥,六朝遗风”

说起这二十四桥还有据可查。可是这十二楼就渺茫了。十二楼只是一种比兴写法,一种诗的意境。

《瑶瑟怨》
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明
唐:温庭筠

诗是写女子别离的悲怨,写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图。渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围

我们再来看看关于十二楼的诗:

唐 : 薛逢《宫词》
十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长。
云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。


十二楼,指仙人所居,这里是泛指宫中许多华丽的宫殿。本诗没有正面去抒发宫人的痛苦,但无声的哀怨流露其间。


天上白玉京,
十二楼五城。
仙人抚我顶,
结发受长生。。。。

李白《〈经乱离后天恩流夜郎,忆旧游...……〉》

我们古代的文化真是了不得,一字一典故,一句一名言。
十二楼五城的典出《史记.封掸书》:“方士有言‘黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年(i)。”《汉书.郊祀志下》:“黄帝时为五城十二楼。”应邵注:“昆仑玄圃五城十二楼,仙人之所常居。”喻仙境。


六出飞花夜不收,朝来佳景有宸州。
重重玉字三千界,一一琼台十二楼。
痰岭寒梅何处放?章台飞絮几时休?
还思碧海银蟾畔,谁驾丹山碧风游?


这一首是《喻世明言》冯梦龙里冯老先生引用石信道的一首诗:《雪》写的非常的美。如果不是冯老先生引用的话,这首诗可能还不会流传这么广重重玉字三千界,一一琼台十二楼。


无论是二十四桥明月夜,还是十二楼中月自明,无论是二十四桥有,还是十二楼无。
我们都会当做一种美好的精神的桥,诗化的楼。而存在于我们的心里最美的地方。

扬州二十四桥是桥名,而不是有二十四座桥。二十四桥又名吴家砖桥,是根据它所在的地方命名的。杜牧《寄扬州韩绰判官》中也提到过二十四桥:

                                     青山隐隐水迢迢,

                                     秋尽江南草未凋。

                                     二十四桥明月夜,

                                     玉人何处教吹箫。

     这里有一段动人的故事,相传二十四桥边多栽种红色芍药,每当花开时节,引来很多的仙女,她们被桥边的景色吸引,被扬州的繁华感动,在桥上载歌载舞,箫声弥漫夜空。这里的故事也表明:二十四桥是桥名。

     王观《扬州芍药谱》载:“扬州之芍药甲天下”,提到二十四桥边多栽种芍药花,故二十四桥又名“红药桥”。

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