• 二十世纪出土秦汉简帛概述

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 4731

    二十世纪出土秦汉简帛概述陈文豪壹,前言著名的史学家陈寅恪先生曾说:「一时代之学术,必有其新材料与新问题.取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流.治学之士得预於此潮流者,谓之预流(借用佛教初果之名).其未预者,谓之未入流.此古今学术史之通义,非彼闭门造车之徒所能同喻者也.敦煌学者,今日世界学...

  • 论《白虎通》与汉代经学之关系

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2500

    论《白虎通》与汉代经学之关系台湾.淡江大学中文系.周德良摘要:《白虎通》向来被视为东汉白虎观经学会议之资料汇编.此书不仅是经学发展中之产物,更是当时上自天子,下迄儒生之学术共识,具有保存当时经学样貌之典范价值,故《四库全书.总目》评论《白虎通》曰:「方汉时崇尚经学,咸兢兢守其师承,古义旧闻,多存乎...

  • 敦煌文书在国学研究上的应用(大纲)

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2742

    敦煌文书在国学研究上的应用(大纲)林 聪 明壹,敦煌文书概况一,就其性质言,约可分为四类:1. 四部要籍数量最多,范围最广.举凡经史子集等,无所不包.2. 公文书包含官府档案,牒状,告身,簿籍等.3. 私文书范围较公文书广泛,包含契券,尺牍,祭文,墓志铭,邈真赞,斋文等.4. 法书,图绘法书有临帖...

  • 古典文献整理与研究电子化的思考

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2654

    古典文献整理与研究电子化的思考夏广兴(中国上海师范大学人文学院古籍所 200234)当今人类社会已进人一个信息时代,一个电子计算机和互联网络无所不在的时代.面对电子信息技术的翻陈出新,作为人类文化工程的古典文献的整理与研究,已经或正在发生哪些重大的变化,这是每一个关注时代巨变的古典文献研究工作者不...

  • 诗经的贵族性

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2336

    诗经的贵族性【叶国良(台大中文系教授)】 人文新境界讲座精华聚焦 研读典籍,应先掌握该典籍的属性,对其属性的了解若有所偏差,研读时的思惟必然随之偏差.因此,掌握典籍的属性,乃是研读的先决条件. 《诗经》为吟咏情性或歌颂先祖功烈的作品,是周代阶级社会中贵族的产物,反映的也是贵族生活的种种面向,贵族的...

  • 中国古代典籍要揽

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2164

    中国古代典籍要揽   中国第一部诗歌总集《诗经》、世界上最早的传记文学《史记》、中国最早的旅游地理文学《山海经》 中国最早的叙事长诗《孔雀东南飞》、中国最大的诗歌集《全唐诗》、世界上最长的叙事诗《格萨尔王传》 中国最早的诗文选集《昭明文选》、中国最大的小说集《太平广记》、中国最早...

  • 茶经

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2005

    在浩如烟海的中国古代文化典籍中,不但有专门论述茶叶的书,而且在史籍,茶史,笔记,杂考和字书类古书中,也都记有大量关于茶事,茶史,茶法及茶叶生产技术的内容.公元758年左右,诞生了世界上最早的一卷茶叶专著--《茶经》.《茶经》的问世,是中国茶文化发展到一定阶段的重要标志,是唐代茶业发展的需要和产物,...

  • 生命的智慧--辛意云国学讲座

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3581

    生命的智慧--辛意云国学讲座学分:2学分1.讲师简介:辛意云任教於国立艺术学院讲授中国哲学系,中国美学史,经典选读2.讲程想法:在现代工商业社会发展中,常让人迷失在新时代技术性的生活兴功利价值里,常让我们在各种利害衡突中不仅丧失了自己,也丧失了生命力,诗经书经的导读即针对此开启智慧自觉并享有自己生...

  • 第一單元:國學分類【解答】

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2803

    第一單元:國學分類【解答】P1時代 作  者 書      名 分    類    方    法西漢 &nb...

  • 国学百题大挑战题目:

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2529

    国学百题大挑战题目: 唐代著名的大诗人,人称「诗仙」的是谁 答:李白唐代著名的大诗人,人称「诗圣」的是谁 答:杜甫史记的作者是 答:司马迁四书是指论语,孟子,中庸,…….,还有那一本书 答:大学俗语说:「当局者迷,….」下一句是 答:旁观者清下列哪一种文体不须押韵 乐府诗,白话诗,近体诗. 答:白...

  • '国学概要(2学分,选修) 科目大要'

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2281

    国学概要(2学分,选修) 科目大要概 述:1.目标在明了传统文化的内涵,进而发扬我国优良文化的传统精神.2.本册内容以经部(四库分类)为主,介绍经的内涵及十三经略说,了解中华文化基本典籍之大要.另以介绍中国文字的结构与演变.3.实施方式在课堂简明扼要之授课为主,以使学生对中国传统学术有基本认识.先...

  • 赋的国学常识

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 5860

    赤壁赋▲赋的国学常识定义:为中国文学所独具之文体,介於诗文之间,只可诵,不被管弦.名称:肇名於荀子《赋篇》.赋的流变:(一)导源於诗,兴於楚辞.(辞赋之祖:屈原的楚辞)(二)汉朝:汉赋又称「大赋」,「古赋」.汉赋大盛,词藻华丽,好堆砌冷僻文字,长篇巨幅.※赋圣:司马相如.名作有《子虚赋》,《上林赋...

  • 国 学 常 识 整 理 (一)

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3423

    国 学 常 识 整 理 (一)有先生之称者有居士之称者人物并称(一)人物并称(二)儒家圣人九流十家集大成者双璧之称著作并称体裁又名书籍又名著名注疏创始渊源师承推崇科举取士18. 文学家封公,伯者1. 有先生之称者 卧龙先生→蜀汉,诸葛亮靖节先生→东晋,陶潜五柳先生→东晋,陶潜羲皇上人→东晋,陶潜昌...

  • 国学的基本认识

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3452

    国学的基本认识一,「国学」的意义「国学」一名起於清末.与当时欧美西方文化所传入的「西学」相对而言,中国固有的学术称为「中学」.一直到刘师培撰写《国学发微》,「国学」一词成为国人对中国传统学术的通称.中学为体,西学为用这是晚清改良派和洋务派提出的,关於中学与西学关系的命题.中学也称旧学,指中国传统文...

  • 國 學 常 識 整 理

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 2641

    國  學  常  識  整  理 1.有先生之稱者 臥龍先生→蜀漢、諸葛亮     靖節先生→東晉、陶潛     五柳先生→東晉、陶潛      羲皇上人→東晉、陶潛      昌黎先生→唐朝、韓愈    醉吟先生→唐朝、白居易 廣...

  • 国学

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 4108

    国学,兴起于二十世纪初,而大盛于二十年代,八十年代又有"寻根"热,九十年代"国学"热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。     "国学"一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义,严格意义上,到目前...

  • 国学保存会

    风清扬斈 2006-05-28 网络资料 3959

        国学保存会1903年冬天倡议于上海,1905年初正式成立。其主要发起人之一邓实有《国学保存会小集叙》称:   粤以甲辰季冬之月,同人设国学保存会于黄浦江上。绸缪宗国,商量旧学。抒怀旧之之蓄念,发潜德之幽光。当沧海之横流,媲前修而独立。本学之不讲,本尼夫...

  • 孩子真可怕- -

    风清扬斈 2006-05-27 网络资料 4579

    孩子真可怕- - Tag: tog    标签    可怕           &nbs...

  • 罗汉坐像

    罗汉坐像
    风清扬斈 2006-05-27 网络资料 1837

    罗汉坐像"...

  • 牌坊

    牌坊
    风清扬斈 2006-05-27 网络资料 1539

    牌坊"...

  • 银槎

    银槎
    风清扬斈 2006-05-27 网络资料 1425

    银槎"...

  • 西藏的风俗习惯

    风清扬斈 2006-05-26 网络资料 2713

    西藏的风俗习惯  献哈达 献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、觐见佛像、迎送宾客等场合,通常都要献哈达。哈达是一种生丝制品,长短不一,献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来,藏族人认为白色象征纯洁、吉利,所以哈达一般是白色的。 敬酒茶 到藏族人家...

  • 丧葬风俗

    风清扬斈 2006-05-26 网络资料 2075

        死亡对于人们来说是没有办法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者...

  • 佛學常識課本

    风清扬斈 2006-05-26 网络资料 1479

    李炳南老居士著述 小序一   「佛法」是什麼?他原是一種「覺悟學」。吾人處在宇宙間,萬事萬理,好像都帶著神秘。你看著是黑,結果他卻是白;你看著是圓,結果他卻是方。差不多總給你猜的相反,所以人就感覺著苦悶了。   佛法就是對於宇宙人生,萬事萬理的一個解答者。因他有這等的...

  • 佛学入门

    风清扬斈 2006-05-26 网络资料 2223

    佛学入门   佛陀教育基金会編著   序 一、释迦牟尼佛简史 二、释尊八相示现 三、佛陀的族姓简释 四、佛陀的圣号释译 五、印度佛教圣地 六、佛历与佛旗 七、卫塞节或佛陀日的意义 八、构成佛教三要素简表 九、吾人应有之警觉 十、三归依 十一、佛法总...

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